2600 - أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ [3]، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَبْدِ الله بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ: سَأَلْنَا عَبْدَ الله عَنْ أَرْوَاحِ الشُّهَدَاءِ - وَلَوْلَا عَبْدُ الله لَمْ يُحَدِّثْنَا أَحَدٌ - قَالَ: أَرْوَاحُ الشُّهَدَاءِ عِنْدَ الله يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي حَوَاصِلِ طَيْرٍ خُضْرٍ لَهَا قَنَادِيلُ مُعَلَّقَةٌ بِالْعَرْشِ تَسْرَحُ فِي أَيَّ الْجَنَّةِ شَاءُوا [4]، ثُمَّ تَرْجِعُ إِلَى قَنَادِيلِهَا فَيُشْرِفُ عَلَيْهِمْ رَبُّهُمْ فَيَقُولُ: أَلَكُمْ حَاجَةٌ؟ تُرِيدُونَ شَيْئًا؟ فَيَقُولُونَ: لَا, إِلاَّ أَنْ نَرْجِعَ إِلَى الدُّنْيَا فَنُقْتَلَ مَرَّةً أُخْرَى. [الإتحاف:13217] [1] كذا في الاصول , وفي المطبوعة: يودّ. [2] أورده الحافظ في الإتحاف في ترجمة قتادة عن أنس برقم: 1667 , دون أن يرقم عليه برقم المصنف , كأنه ذهل عن كونه عنده. [3] وقع هذا الحديث في نسخة الشيخ صديق تحت ترجمة مستقلة لم تثبت في الأصول ولذلك لم نثبتها إذ العلاقة ظاهرة بين الحديث والترجمة غير محتاج إلى ترجمة جديدة , بينت ذلك في الشرح والترجمة هي: باب أرواح الشهداء. [4] كذا في الأصول , وصوّب اللفظ بعضهم فجعله: "في الجنة حيث شاءت" , ساهم بشئ من عنده وشئ من نسخة الشيخ صديق! مع أن ناسخها وضع فوقها ما يدل على وجود ملاحظة على الجملة!!.
نام کتاب : سنن الدارمي - ت الغمري نویسنده : الدارمي، أبو محمد جلد : 1 صفحه : 576