- حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ صَفْوَانَ بْنِ سَلَمَةَ الزُّرَقِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ الشَّيْطَانَ إِذَا سَمِعَ النِّدَاءَ وَلَّى وَلَهُ حُصَاصٌ، فَإِذَا سَكَتَ الْمُؤَذِّنُ أَقْبَلَ حَتَّى يَخْطِرَ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ لِيُنْسِيَهُ صَلَاتَهُ، فَإِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَلْيُسَلِّمْ، ثُمَّ لِيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ» (حم) 10263 , قال الشيخ شعيب الأرنؤوط: إسناده ضعيف فليح خالف من هو أوثق منه فقال فيه: " فليسلم ثم ليسجد سجدتين وهو جالس " فجعل السجود بعد السلام. وأخرجه ابن ماجه 1217 من طريق ابن إسحق قال أخبرني سلمة بن صفوان عن أبي سلمة بهذا الإسناد فقال في آخره: " فليسجد سجدتين قبل أن يسلم " فجعل السجود قبل السلام. وهو الموافق لما روي من طرق عن الزهري عن أبي سلمة