|
||||
| نام کتاب : تصحيح الفصيح وشرحه نویسنده : ابن درستويه جلد : 1 صفحه : 474 | ||||
|
والخاتم بالكسر اسم ما يتختم به الإنسان في خنصره. والخاتم، بالفتح اسم الطابع المختوم بالخاتم، وقد يسمى به المختوم على التوسع. ويقال أيضا له: خاتام، بزيادة ألف، كما قال الراجز: يا هند ذات الجورب المنشق أخذت خاتامي بغير حق ويقولون أيضا: خيتام، بالياء على مثال فيعال. وليس يجوز خاتم، بفتح التاء، إلا فيما يلبس، ويختم به المال خاصة، ولا يفتح في خاتم القرآن، ولا خاتم الأنبياء، ولا خاتمة الأمر ونحو ذلك. وأما الطابع فقريب المعنى من الخاتم، من قوله [تعالى]: (طَبَعَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ) / ويقال: طبعت الكتاب طبعا، كما يقال: ختمته ختما، فالطابع، بكسر الباء: اسم لما يطبع به، أو يرسم. الطابع، بالفتح: اسم المطبوع من طينة أو نحوها، كطابع الحاكم إلى الخصوم. ولا يفتح إلا في هذا خاصة. وتقول: طبعته فانطبع، وقد تطبع الرجل. إذا قبل أخلاق الناس، وتخلق بها. وإنما سمي العيب والدنس طبعا، بفتح الباء؛ لأنه يلزق بالشيء وينطبع فيه. وفي الدعاء: "نعوذ بالله من طمع يؤدي إلى طبع". وأما الطابق فكلمة أعجمية معربة، يقولون لها: تابه، بالتاء والباء والهاء، وباؤها مفتوحة بالعجمية، وهو اسم ما يخبز عليه من الحديد، واسم لما عرض ورق من الآجر. |
||||
| نام کتاب : تصحيح الفصيح وشرحه نویسنده : ابن درستويه جلد : 1 صفحه : 474 | ||||
|
www.eShia.ir