|
||||
| نام کتاب : المقصور والممدود نویسنده : ابن ولاد جلد : 1 صفحه : 32 | ||||
|
ويقال هو جمع جو والجو البطن من الأرض. والجواء. أيضاً في غير هذا المعنى خياطة حياء الناقة. والجبرياء. الثمان من الرياح والجلذاء. جمع جلذاءة وهو ما غلط من الأرض. والجئاء. ما جعلت فيه القدر من زبيل أو غيره يقال جأوت القدر والنّعل إذا رفعتهما باب الحاء الحفا. على وجهين إذا حفي الرجل والدابة فلم يكن بهما مشيٌ ولا سيرٌ فهو مقصور يكتب بالألف لأن أصله الواو وذلك أنهم يقولون الحفوة بمعنى الحفا. والحفاء. بالمد هو أن يمشي الرجل بغير حذاء. والحيا. على ثلاثة أوجه فالحيا الغيث والخصب مقصور يكتب بالألف وأصله الياء وإنما كتب بالألف على اللفظ لأن الحرف الذي قبل آخره ياء فكرهوا أن يكتبوه بالياء لئلا يجمعوا بين ياءين. والحياء. من الاستحياء ممدود. وحياء الناقة ممدود. وحوى. الحية مكسور الأول مقصور يكتب بالياء وهو انطواء. . وقال ابن عنقاء الفزاري طوي نفسه طيّ الجرير كأنه ... حوى حية في ربوة فهو هاجع والحواء. مكسور الأول ممدود من بيوت الأعراب. المقصور من هذا الباب. الحشا. حشا البطن مقصور يكتب بالألف لأن تثنيته حشوان وأجاز بعضهم أن يكتب بالياء وحكي |
||||
| نام کتاب : المقصور والممدود نویسنده : ابن ولاد جلد : 1 صفحه : 32 | ||||
|
www.eShia.ir