responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الأضداد نویسنده : ابن الأنباري    جلد : 1  صفحه : 146
87 - وأَرمّ حرف من الأَضداد. يقال: أَرمَّ العظم إِذا بَلِيَ، وأَرَمَّ العظم إِذا صار فيه مُخّ، والرِّمة البِلى، والرّمة السِّمَن؛ قال الشَّاعِر:
والنِّيبُ إنْ تَعْرُ مِنِّي رِمَّةً خَلَقا ... بعد الممات فإني كنتُ أَثَّئِرُ
وقال الآخر:
وهو جَبَرَ العظامَ وكُنَّ رِمًّا ... ومثل فعاله جَبَر الرَّميما
فالرِّم والرِّمة: ما يُتَقَمَّم من الأَشياء البالية؛ ومن هذا قولهم: جاءَ بالطِّم والرِّم، يراد جاءَ بالرَّطب واليابس. والرُّمة: قطعة حَبْل تُشدّ في رجل الجدْي أَو الحَمَل. وقول النَّاس: أَخذت الشَّيْء برُمتّه؛ معناه تامًّا وافياً لم يُنتَقص منه شيء، وأَصله من قولهم: أَخذتُ الجديَ برُمَّته، أَي بالحبل المشدود في رِجلِه. ويقال: حبل أَرْمام، إِذا كان متقطعاً بالياً؛ قال ذو الرُّمَّة:
أَشعثَ باقي رُمَّةِ التقليدِ
وقال الآخر:
تَصِلُ السَّهْبَ بالسُّهُوبِ إليهمْ ... وَصْلَ خَرْقاء رُمَّةً في رِمامِ

نام کتاب : الأضداد نویسنده : ابن الأنباري    جلد : 1  صفحه : 146
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست