|
||||
| نام کتاب : الضياء اللامع من صحيح الكتب الستة وصحيح الجامع نویسنده : محمد نصر الدين محمد عويضة جلد : 1 صفحه : 247 | ||||
|
(حديث أبي سعيد الثابت في الصحيحين) أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: إذا رأيتم الجنازة فقوموا فمن تبعها فلا يقعد حتى توضع. (حديث جابر ابن عبد الله رضي الله عنهما الثابت في الصحيحين) قال مر بنا جنازة فقام لها النبي - صلى الله عليه وسلم - وقمنا به فقلنا يا رسوال الله إنها جنازة يهودي؟ قال: إذا رأيتم الجنازة فقوموا. [*] قال القرطبي رحمه الله تعالى: مقصود الحديث أن لا يستمر الإنسان على الغفلة عند رؤية الموت لما يشعر ذلك من التساهل بأمر الموت ومن ثمّ استوى كون الميت مسلماً أو غير مسلم. [*] خامساً الدفن: حكم الدفن: أجمع المسلمون أن الدفن فرض كفاية لقوله تعالى: (أَلَمْ نَجْعَلِ الأرْضَ كِفَاتاً، أَحْيَآءً وَأَمْواتاً) [سورة: المرسلات 25/ 26] ويجب دفن الميت ولو كان كافراً لما ثبت الثابت في صحيح النسائي أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال لعليّ بن أبي طالب وقد مات أبو طالب (اذهب فواره). الدفن في المقبرة إلا الأنبياء وشهداء المعركة: (1) الأنبياء: فإنه لم يقبر نبيٌ إلإ حيث يموت (لحديث أبي بكرة الثابت في صحيح الجامع) أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: لم يقبر نبيٌ إلإ حيث يموت. (2) شهداء المعركة: فإنهم يفتنون في مواطن استشهادهم ولا ينقلون إلى المقابر (لحديث جابر ابن عبد الله رضي الله عنهما الثابت في صحيح النسائي) قال لما كان يوم أحد حُمل القتلى ليدفنوا بالبقيع فنادى منادي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يأمركم أن تدفنوا القتلى في مضاجعهم. الأوقات التي لا يجوز الدفن فيها إلا لضرورة: هناك ثلاث أوقات لا يجوز الدفن فيها إلا لضرورة (لحديث عقبة بن عامر الثابت في صحيح مسلم) قال ثلاث ساعاتٍ كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ينهانا أن نصلي فيهنَّ أو نقبر فيهنَّ موتانا * حين تطلع الشمس بازغة حتى ترتفع وحين يقوم قائم الظهيرة حتى تميل الشمس وحين تضيف الشمس للغروب حتى تغرب. |
||||
| نام کتاب : الضياء اللامع من صحيح الكتب الستة وصحيح الجامع نویسنده : محمد نصر الدين محمد عويضة جلد : 1 صفحه : 247 | ||||
|
www.eShia.ir