|
||||
| نام کتاب : مختصر تلخيص الذهبي نویسنده : ابن الملقن جلد : 1 صفحه : 503 | ||||
|
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . = ابن عدي: بهذا يعرف ولا أعلم له غيره -يقصد حديث الاحتكار هذا- وقال العقيلي: لا يتابعه أحد بهذا اللفظ. تهذيب التهذيب (7/ 325). وقال ابن حجر في التقريب: ضعيف (2/ 37). وقال المنذري في الترغيب -بعدما أورد الحديث-: لا أعلم لعلي بن سالم غير هذا الحديث وهو في عداد المجهولين (2/ 583). الحكم علي الحديث: قلت: مما تقدم يتبين أن علي بن سالم ضعيف وقد لخص حاله ابن حجر بذلك. فعليه يكون الحديث بهذا الِإسناد ضعيفاً. لكن للحديث شاهداً من حديث معمر بن عبد الله قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "لا يحتكر إلا خاطيء" رواه مسلم. كتاب البيوع، المساقاة، باب: تحريم الاحتكار في الأقوات (3/ 1227، 1228)، (ح 129، 130). وله شاهد آخر عن عمر بن الخطاب مرفوعاً "من احتكر على المسلمين طعاماً ضربه الله بالجذام، والِإفلاس". رواه ابن ماجه. كتاب التجارات- 6 باب: الحكرة والجلب (2/ 728)، (ح 2155). وقال السيوطي في اللآليء المصنوعة (2/ 148): رواته ثقات، وتبعه الكناني في تنزيه الشريعة (2/ 193). فعلى هذا يكون الحديث بإسناد الحاكم صحيحاً لغيره. |
||||
| نام کتاب : مختصر تلخيص الذهبي نویسنده : ابن الملقن جلد : 1 صفحه : 503 | ||||
|
www.eShia.ir