|
||||
| نام کتاب : مختصر تلخيص الذهبي نویسنده : ابن الملقن جلد : 1 صفحه : 64 | ||||
|
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..... = دراسة الإسناد: هذا الحديث عند الحاكم والطبراني رُوي من طريق إسحاق بن يحيى عن عبادة بن الصامت. قال الحاكم: على شرطهما. وقال ابن الملقن: منقطع ثم ذكر السبب كما سبق. والظاهر أنه منقطع، فقد قال البخاري في إسحاق بن يحيى: أحاديثه معروفة، إلا أنه لم يلحق عبادة. تهذيب التهذيب (1/ 256). وقال ابن حجر في التقريب: أرسل عن عبادة وهو مجهول الحال (1/ 62). وقال المزي في تحفة الأشراف: إسحاق بن يحيى بن الوليد، عن جد أبيه عبادة ولم يدركه (4/ 239). وقال الذهبي في الكاشف: إسحاق بن يحيى، عن عبادة بن الصامت مرسلاً (1/ 114) وهنا وافق الحاكم على أن الحديث على شرطهما. وقال الخزرجي في الخلاصة: روي عن عبادة بن الصامت ولم يدركه (ص 30). الحكم على الحديث: قلت: مما مضى يتبين أن الحديث بهذا الِإسناد ضعيف لانقطاعه. كما أن إسحاق بن يحيى ضعيف أيضاً. قال ابن عدي: أحاديثه غير محفوظة. وذكره ابن حبان في الثقات. إلا أنه نسبه إلى جده فقال: إسحاق بن الوليد ابن عبادة، وقال في التقريب مجهول الحال كما سبق. لكن للحديث شاهداً عن أبي سعيد الخدري "بنحوه". 1 - رواه الترمذي. كتاب المناقب، 1 باب فضل النبي -صلى الله عليه وسلم- (5/ 587، رقم 3615). وقال: وفي الحديث قصة، وهذا حديث حسن صحيح. 2 - ورواه ابن ماجه. كتاب الزهد- 37 باب: في الشفاعة (2/ 1440، ح 4308). 3 - ورواه احمد في مسنده (3/ 2). وأورده السيوطي في الجامع الصغير ونسبه للثلاثة وقال: حديث حسن. قلت: فعلى هذا يكون الحديث بإسناد الحاكم صحيحاً لغيره- والله أعلم. |
||||
| نام کتاب : مختصر تلخيص الذهبي نویسنده : ابن الملقن جلد : 1 صفحه : 64 | ||||
|
www.eShia.ir