responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : مجمع الزوائد ومنبع الفوائد - ت حسين أسد نویسنده : الهيثمي، نور الدين    جلد : 1  صفحه : 222
البيروتي، والأكثر على توثيقه.
56 - وَعَنْ عِياضٍ الأنْصَارِيِّ -رَفَعَهُ- قَالَ [1]: "إنَّ لاَ إِلَهَ إلاَّ الله كَلِمَةٌ عَلَى الله كَرِيمَةٌ، لَهَا عِنْدَ الله مَكَانٌ، وَهِي كَلِمَةٌ مَنْ قَالَهَا صَادِقاً، أَدْخَلَهُ اللهُ بِهَا الْجَنَّةَ، وَمَنْ قَالَهَا كاذِباً، حَقَنَتْ دَمَهُ،

= عمرو بن هاشم البيروتي ترجمه ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" 6/ 268 وقال: "سألت محمد بن مسلم عنه فقال: كتبت عنه، كان قليل الحديث. قلت: ما حاله؟. قال: ليس بذاك، كان صغيراً حين كتب عن الأوزاعي". ونقل الذهبي في كاشفه عن محمد بن مسلم بن وارة ما قاله. ولكنه قال في "المغني" 2/ 491: "وثق، ثم ذكر ما قاله ابن وارة، وقال في "ميزان الاعتدال" 3/ 190: "صدوق، وقد وثق" ثم أورد ما قاله ابن وارة. وقال الحافظ ابن حجر في التهذيب 8/ 112: "قال ابن عدي: ليس به بأس". وما وجدته في كامل ابن عدي والله أعلم. وقال في التقريب: "صدوق، يخطئ".
وقال الطبراني: "لم يروه بهذا اللفظ إلا أبو خالد، تفرد به عمرو".
وقال الهيثمي: "قلت: رواه البخاري وغيره باختصار من قوله: ما حقها؟ ... ".
والذي أشار إليه الهيثمي أخرجه أحمد 3/ 199، 224 - 225، والبخاري في الصلاة (391، 392، 393) باب: فضل استقبال القبلة، وأبو داود في الجهاد (2641) باب: عَلامَ يقاتل المشركون، والترمذي في الإيمان (2609)، والنسائي في الإيمان 8/ 109 باب: علام يقاتل الناس، وفي تحريم الدم 7/ 75، 76.
وانظر كنز العمال 1/ 88 - 89 برقم (375)، وجامع الأصول 1/ 245 - 249 برقم (35، 36، 37، 38، 39، 40).
[1] في (ظ): "أشهد أن ... ".
نام کتاب : مجمع الزوائد ومنبع الفوائد - ت حسين أسد نویسنده : الهيثمي، نور الدين    جلد : 1  صفحه : 222
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست