نام کتاب : مجمع الزوائد ومنبع الفوائد - ت حسين أسد نویسنده : الهيثمي، نور الدين جلد : 1 صفحه : 325
قَال: فَقُلْتُ: هلْ أَحَدٌ أَحَقُّ بِالْمَغْنَمِ مِنْ أَحَدٍ؟.
قَالَ: "لاَ، حَتَّى السَّهْمُ يَأْخُذُهُ أَحَدُكُمْ (مص: 65) مِنْ جَنْبِهِ فَلَيْس [1] بِأَحَق بِهِ مِنْ أَحَدٍ".
رواه أبو يعلى [2]، وإسناده صحيح.
145 - وَعَنْ عُتْبَانَ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "مَنْ شَهِدَ أَنْ لاَ إلَه إلاَّ الله، وَأَنِّي رَسُولُ الله مُخْلِصاً بِهِمَا [3]، وَصَلَّى الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ، حَرَّمَ الله وَجْهَهُ عَلَى النَّارِ".
رواه الطبراني في الأوسط [4]، وفي إسناده إسحاق بن إبراهيم الصواف، وهو متروك الحديث.
= 7/ 122، وقال الذهبي في "ميزان الاعتدال" 2/ 541: "عداده في التابعين، لا يعرف. وقد وثقه بعضهم". بينما قال في كاشفه: "وثق".
وقال العقيلي في "الضعفاء الكبير" 3/ 45: "حدثني آدم بن موسى قال: سمعت البخاري قال: عبد الحميد بن سنان، عن عبيد بن عمير، في حديثه نظر" وساق له هذا الحديث. وآدم بن موسى صاحب البخاري ما وجدت له ترجمة.
وانظر "أسد الغابة" 4/ 296. [1] ساقطة من (ح). [2] في المسند 13/ 131 - 132 برقم (7179)، وإسناده صحيح كما قال.
وهناك استوفينا تخريجه. [3] في (ظ، م): "بها" وهو تحريف. [4] 2/ 295 - 296 برقم (1518) -وهو في مجمع البحرين ص (7) - من =
نام کتاب : مجمع الزوائد ومنبع الفوائد - ت حسين أسد نویسنده : الهيثمي، نور الدين جلد : 1 صفحه : 325