|
||||
| نام کتاب : عجالة الراغب المتمني في تخريج كتاب «عمل اليوم والليلة» نویسنده : الهلالي، سليم بن عيد جلد : 1 صفحه : 179 | ||||
|
126 - حدثنا أبو جعفر بن بكر [1] قال: حدثنا محمد بن زنبور المكي قال: حدثنا الحارث بن عمير عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده عن علي بن أبي طالب - رضي الله عنهم - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إن [2] فاتحة الكتاب وآية الكرسي والآيتين من آل عمران: {شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ} و {قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ} إلى قوله: {وَتَرْزُقُ مَنْ تَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ} معلقات [3]، ما بينهن وبين الله ـــــــــــــــــــــــــــــ 126 - موضوع، أخرجه ابن حبان في "المجروحين" ([1]/ 223)، والخلال في "الأمالي" (26 - 27/ 14)، والجورقاني في "الأباطيل والمناكير" ([2]/ 277 - 278/ 682)، والمستغفري في "فضائل القرآن" (ق 108/ ب)، وابن الجوزي في "الموضوعات" ([1]/ 244) بطرق عن محمد بن زنبور. وأخرجه الخطيب البغدادي في "موضح أوهام الجمع والتفريق" ([2]/ 371)، وأبو الحسين البغوي في "معالم التنزيل" ([2]/ 24 - 25) من طريق محمد بن أبي الأزهر عن الحارث به. قال ابن حبان: "موضوع لا أصل له، والحارث كان ممن يروي عن الأثبات الموضوعات" أ. هـ. قال شيخنا العلامة الألباني - رحمه الله - في "الضعيفة" ([2]/ 138 - 139): "وثقه المتقدمون مثل ابن معين وغيره؛ لكن قال الذهبي في "الميزان": "وما أراه إلا بيّن الضعف؛ فإن ابن حبان قال في "الضعفاء": روى عن الأثبات الأشياء "الموضوعات" وقال الحاكم: روى عن حميد وجعفر الصادق أحاديث موضوعة. زاد في "المغني": "قلت: أنا أتعجب كيف خرج له النسائي؟! ". ثم ساق له الذهبي أحاديث هذا أحدها، ثم قال: "قال ابن حبان: موضوع لا أصل له". وأقره في "الميزان". وأقره الحافظ في "التهذيب"؛ ولكنه قال: "والذي يظهر لي أن العلة فيه ممن دون الحارث"، ومال إليه الشيخ المعلّمي - رحمه الله - في "التنكيل" ([2]/ 223). قلت (الألباني)؛ بل علته الحارث هذا؛ لأن مدار الحديث على محمد بن زنبور عنه؟! وابن زنبور لم يتهمه أحد، بخلاف الحارث، وقد أورده ابن الجوزي في [1] في "ل": "بدينا". [2] في "ل": "من قرأ". [3] في هامش "م": "مسبعات"، وفي نسخة: "مشفعات". |
||||
| نام کتاب : عجالة الراغب المتمني في تخريج كتاب «عمل اليوم والليلة» نویسنده : الهلالي، سليم بن عيد جلد : 1 صفحه : 179 | ||||
|
www.eShia.ir