|
||||
| نام کتاب : عجالة الإملاء - ط المعارف نویسنده : الناجي، إبراهيم جلد : 1 صفحه : 245 | ||||
|
حبان والبيهقي وغيرهم من طرق. ثالثها: تخييل أن اللفظين المذكورين من رواية صحابي واحد، وليس كذلك. إنما الأول من رواية أسامة، والثاني من رواية أنس. رابعها: قوله: واللفظ له، أي: لمسلم يعني في حديث أسامة إلى قوله: "وآتيه" دون ما بعده إنما صوابه: واللفظ |
||||
| نام کتاب : عجالة الإملاء - ط المعارف نویسنده : الناجي، إبراهيم جلد : 1 صفحه : 245 | ||||
|
www.eShia.ir