|
||||
| نام کتاب : تخريج أحاديث وآثار حياة الحيوان للدميري من التاء إلى الجيم نویسنده : المديهش، إبراهيم بن عبد الله جلد : 1 صفحه : 1119 | ||||
|
188 - قال المصنف - رحمه الله -[[1]/ 699]: وَرُبَّمَا دَلَّ [1] عَلَى دُخُولِ الجَنَّةِ؛ لِقَوْلِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ: «اطَّلَعْتُ عَلَى الجَنَّةِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا البُلْهَ، وَالمَجَانِيْنَ». لم أجد في الأحاديث لفظة: «المجانين». إسناد الحديث ومتنه: قال الطحاوي - رحمه الله -: حدثنا محمد بن عزيز الأيلي، قال: حدثنا سلامةُ بن روح، عن عُقيل بن خالد، عن ابن شهاب، عن أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «إن أكثر أهل الجنة البُلْه». قال الطحاوي عقبه: فذكرتُ هذا الحديث لأحمد بن أبي عمران، فقال: معناه معنى صحيح، والبله المرادون فيه، هم: البُلْهُ عن محارم الله تعالى، لا من سواهم ممن به نقصُ العقلِ بِالبُلْهِ، ومنه الحديث المروي عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ..... فذكر حديث «الحياء والعيُّ شعبتان من الإيمان ... » الحديث. [«مشكل الآثار» للطحاوى (7/ 431) (2982)] دراسة الإسناد: - محمد بن عُزَيز بن عبد الله بن زياد بن خالد بن عَقيل بن خالد الأيلي، أبو عبد الله، مولى بني أمية. ابن عم عُقيل بن خالد. صَدُوْقٌ. وثَّقَهُ: سعيد بن عثمان التجيبي، والعُقيلي، ومسلمة، وذكره ابن حبان في «الثقات». قال النسائي: لا بأس به، وقال مرة: صويلح، وقال مرة: ليس بثقة، ضعيف. [1] أي: رؤية الجنون في المنام. |
||||
| نام کتاب : تخريج أحاديث وآثار حياة الحيوان للدميري من التاء إلى الجيم نویسنده : المديهش، إبراهيم بن عبد الله جلد : 1 صفحه : 1119 | ||||
|
www.eShia.ir