نام کتاب : تخريج أحاديث وآثار حياة الحيوان للدميري من التاء إلى الجيم نویسنده : المديهش، إبراهيم بن عبد الله جلد : 1 صفحه : 443
وقال أبو زرعة العراقي في «ذيل الكاشف»: لا أعرفه.
وذكره الإمام مسلم والبسوي في الطبقة الأولى من التابعين، من أهل الشام.
ولعل الراجح في حاله أنه صدوق، لانفراد ابن حبان بتوثيقه [1]،واحتجاجه به في «صحيحه».
[«التاريخ الكبير» (6/ 452)، «الطبقات» لمسلم ([1]/ 368) (1996)، «المعرفة والتاريخ» (2/ 341)، «الجرح والتعديل» (6/ 320)، «الثقات» لابن حبان (5/ 191)، «الإكمال» ([1]/ 430)، «ذيل الكاشف» (ص 149)، «تعجيل المنفعة» ([1]/ 703)]
- عتبة بن عَبْد السُّلمي، أبو الوليد.
صَحَابِيٌّ جَلِيْلٌ - رضي الله عنه -.
كان اسمه نُشْبة، وقيل: عَتَلة؛ فغيَّره النبي - صلى الله عليه وسلم -. شَهِد قريظة، وكانت سنة خمس للهجرة،
ت 87 هـ، وعاش أربعاً وتسعين سنة، قيل: هو آخر من مات بالشام من الصحابة.
[«تهذيب الكمال» (19/ 314)، «الإصابة» (4/ 362)]
الحكم على إسناد الحديث:
إسناده حسن؛ من أجل عامر البكالي. [1] تنبيه: بعض المعاصرين خلط بينه وبين «عمرو البكالي»، وقد فرَّق بينهما الإمام البخاري، ومسلم في «الطبقات»، وابن حجر في «التعجيل»، وغيرهم، وعمرو هو أبو عثمان، مختلفٌ في صحبته، وكان في الشام، واسم أبيه سيف، وقيل: عبد الله، وقال ابن عساكر: هو أخو نوف، وهما من حمير. ونوف هو ابن فضالة. ينظر: «تعجيل المنفعة» بتحقيق د. إكرام الله (2/ 77 - 78)، هذا وقد جاء في بعض طرق الحديث: عامر بن يزيد (كما عند ابن حبان - «صحيحه» (14/ 361، 16/ 231)، وجاء على الصواب في الموضع الثالث في «صحيحه» (16/ 429)، وبعضها: عمرو بن زيد (كما عند بقي بن مخلد في «الحوض والكوثر» (ص 86) (15)، وابن عبد البر في «التمهيد» (6/ 412)، وباقي المصادر: عامر بن زيد، وهو الصواب.
نام کتاب : تخريج أحاديث وآثار حياة الحيوان للدميري من التاء إلى الجيم نویسنده : المديهش، إبراهيم بن عبد الله جلد : 1 صفحه : 443