|
||||
| نام کتاب : شفاء الغليل في حل مقفل خليل نویسنده : المكناسي، ابن غازي جلد : 1 صفحه : 350 | ||||
|
طرف العمران، وقال ابن حبيب: تحريم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ما بين لابتي المدينة " [1] إنما ذلك فِي الصيد، وأما فِي قطع الشجر فبريد فِي بريد [2]، وحكاه عن مالك وهو يحتاج إِلَى زيادة نظر. انتهى. على أنه عزاه فِي " التوضيح " لابن حبيب وغيره [3]، والذي فِي " النوادر " عن ابن حبيب حرّم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ما بين لابتي المدينة بريداً فِي بريد " لا يعضد شجرها ولا يخبط " [4]. انتهى وعَلَيْهِ اقتصر فِي " الجواهر " [5] [32 / أ] والذي فِي شرح جامع " الموطأ " من " المنتقى " قال ابن نافع: ما بين هذه الحرار فِي الدور كله محرم أن يصاد فيه صيد، وحرم قطع الشجر منها عَلَى بريد من [كل] [6] شقٍ [حولها] [7] كلها. انتهى. وقبل ابن عرفة ما فِي " النوادر " و " المنتقى "، والذي فِي " جامع مختصر " المدوّنة " لأبي محمد: وحرم النبي - صلى الله عليه وسلم - ما بين لابتي المدينة وهما حرتان قال مالك: لا يصاد الجراد بالمدينة، ولا بأس أن يطرد عن النخل. وقيل: إن حرم المدينة بريد فِي بريد من جوانبها كلها [8] انتهى. وفِي " الإكمال " قال ابن حبيب: تحريم النبي - صلى الله عليه وسلم - ما بين [لابتي المدينة] [9] إنما [1] أخرجه البخاري في صحيحه برقم (1774)، كتاب الحج، باب لابتي المدينة، ومسلم برقم: (1361) كتاب الحج، باب فضل المدينة ودعاء النبي صلى الله عليه وسلم فيها بالبركة. . . ". [2] البَرِيدُ: فرسخان، وقيل: ما بين كل منزلين بَرِيد. الفرسخ: ثلاثة أَميال أَو ستَّة. المِيلُ من الأرض مُنتهى مد البصر. . وميل الطريق، والفرسخ ثلاثة أَمْيَالٍ. انظر: لسان العرب: 3/ 44، 86، ومختار الصحاح، ص: 19. [3] انظر: التوضيح، لخليل بن اسحاق: 3/ 323. [4] الذي وقفت عليه لأبي محمد في النوادر: (قال مالك: ولا نعلم فيما صيد في حرم المدينة جزاءً، وكل شيء وسنته. . . . وزاد في كتاب محمد قيل: أفيؤكل ما صيد بها وذبح؟ قال: ما هو مثل ما صيد بحرم مكة، وإني لأكرهه، فروجع، فقال: لا أدري. . وعن ابن القاسم: وأخذ مالك بالحديث في تحريم ما بين لابتي المدينة، ولم ير فيه جزاء، ونراه ذنباً). انتهى، انظر: النوادر والزيادات، لابن أبي زيد: 2/ 478. [5] انظر: عقد الجواهر الثمينة، لابن شاس: 1/ 305 [6] ما بين المعكوفتين ساقط من الأصل، و (ن 3)، و (ن 4). [7] ما بين المعكوفتين ساقط من (ن 4). [8] انظر: المنتقى، للباجي: 9/ 250. [9] ما بين المعكوفتين ساقط من (ن 3). |
||||
| نام کتاب : شفاء الغليل في حل مقفل خليل نویسنده : المكناسي، ابن غازي جلد : 1 صفحه : 350 | ||||
|
www.eShia.ir