|
||||
| نام کتاب : المعونة على مذهب عالم المدينة نویسنده : القاضي عبد الوهاب جلد : 1 صفحه : 1697 | ||||
|
بِأَحْسَنَ مِنْهَا أو ردوها} [1] قيل إن ذلك في رد السلام [2]، ولأنه قد تعلق به المسلم كما تعلق في رد المشمت حق التشميت [3]. فصل [[3] - إلى أين ينتهي السلام]: وإنما قلنا إنه ينتهي إلى قوله: وبركاته، فلأن ذلك ما ورد به الخبر عن النبي - صلى الله عليه وسلم - والسلف ومنع ما زاد عليه وروي أن عمر رضي الله عنه أتى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: السلام عليك يا رسول الله السلام عليك أيدخل عمر [4]، وروي أن رجلًا سلم على عبد الله بن عباس فقال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ثم زاد بعد ذلك شيئًا، فقال ابن عباس: إن السلام ينتهي إلى البركة [5]، وروي أن رجلًا سلم على عبد الله بن عمر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته والعاديات والرائحات فقال ابن عمر عليك ألف وكأنه كره ذلك [6]. فصل [[4] - في تسليم الماشي على الجالس والراكب على الماشي]: وإنما قلنا يسلم الماشي على الجالس والراكب على الماشي لما روي عنه - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: "يسلم الصغير على الكبير والماشي على القاعد والراكب على الماشي" [7]. [1] سورة النساء، الآية: 86. [2] انظر تفسير الطبري: 5/ 189. [3] حق التشميت: سقطت من ق. [4] أخرجه أحمد: ورجاله رجال الصحيح (مجمع الزوائد: 8/ 47). [5] أخرجه مالك في الموطأ: 2/ 959. [6] أخرجه مالك في الموطأ: 2/ 962. [7] أخرجه البخاري في الاستئذان باب تسليم الراكب على الماشي: 7/ 127، ومسلم في السلام باب يسلم الراكب على الماشي والقليل على الكثير: 4/ 1703. |
||||
| نام کتاب : المعونة على مذهب عالم المدينة نویسنده : القاضي عبد الوهاب جلد : 1 صفحه : 1697 | ||||
|
www.eShia.ir