|
||||
| نام کتاب : الجواهر الكنزية لنظم ما جمع في العزية نویسنده : باي بلعالم، محمد جلد : 1 صفحه : 13 | ||||
|
والحاضر الفاقد للماء الصحيح … صلى به الفرض فقط ولا يبيح للنفل والجمعة إلا حيثما … جنازة تعينت تيمما والفرض إن خيف خروج وقته … تيمم الصحيح قبل فوته وكل ما به الوضوء نقضا … فللتيمم انتفاض فرضا وبوجود الماء للصحيح … قبل الصلاة فاصغ للتصحيح إلا إذا الوقت عليه ضاقا … فليس ينقض به اتفاقا فروضه الصعيد وهو الطاهر … من ترب أو رمل كذاك الحجر وكل أجزاء التراب حيثما … بقت على هيئتها فلتعلما وهي أفضل من الغير ولا … يصح بالنفيس والممولا ولا على بساط أو حصير … وجاز بالحائط دون ضير إن كان بالطوب أو الحجارة … إن لم يكن بالجص فد توارى ومن تيمم على منجس … أعادها في الوقت لا بالنجس وليس يكره التيمم على … أرض تيمم عليها أولا وشرطه وقت الصلاة قد بدا … وقبل وقت فليعدها أبدا والوصف للتيمم الذي يصح … به فتية بها فلتستبح ونية الفرض كفت للأكبر … أو لا فسمه كما في الأصغر وسم في البدء وضربة التراب … فرض بكفيك جميعا بآداب وانفضهما من التراب وابدأن … بالوجه من أعلى إلى حد الذقن وجدد الضرب لمسحك اليدين … وامسح بيسراك لظاهر اليمين وامسح من المرفق بطنها إلى … أصابع والفرض أن تخللا والمسح لليسرى كمثل اليمنى … والنزع للخاتم حتم يعنى |
||||
| نام کتاب : الجواهر الكنزية لنظم ما جمع في العزية نویسنده : باي بلعالم، محمد جلد : 1 صفحه : 13 | ||||
|
www.eShia.ir