|
||||
| نام کتاب : الجواهر الكنزية لنظم ما جمع في العزية نویسنده : باي بلعالم، محمد جلد : 1 صفحه : 6 | ||||
|
باب الطهارة في الماء قال الله في القرآن … ماء طهورا جاء في الفرقان وهو الذي من السماء قد نزل … كالثلج والجليد والمطر حل بالأرض أو ما كان منها نابعا … كالبير والبحر وكالنهر معا بشرط أن يكون باقيا على … أوصافه من غير تغيير جلا للريح واللون وللطعم بما … ينفك عنه غالبا فلتعلما من طاهر كلبن وعسل … أو نجس كالبول والدم الجلي فإن تغير بطاهر فذا … لعادة صح وللطهر انبذا ونجس به تغير فلا … يصح إلا للإراقة أعقلا والملح والنورة والتربوما … كطحلب وكالقرار فاعلما إذا تغير بها الماء فلا … يضر ذا التغيير مهما حصلا والماء إن قل بنحس قل ما … غيره يكره مع وجود ما كمثل مالحدث قد رفعا … يكره والخلف في غير وقعا ـ[فصل]ـ وبالطهر لحي أحكما … كادمي وسواه مثل ما يخرج منه كالمخاط والعرق … والدمع واللعاب إن كان بصق والبيض في الحياة واستثن المذر … فذاك نجس وحرام وقذر وطاهر لبن كل الآدمي … ولبن الغير كلحم احكم والبول والرجيع من كل مباح … بطاهر غذي لا فيه جناح وطاهر ميتة ما لا دم له … كالدود والذباب أو ما ماثله ـ[فصل]ـ وميت الناس جافي الأصل … نجسة وهو ضعيف الأصل ونجس ميتة ذي الدم كبق … وبرغوث بها ابن قصار سبق والقمل في المشهور والنجس ما … أبين من حي وميت فاعلما |
||||
| نام کتاب : الجواهر الكنزية لنظم ما جمع في العزية نویسنده : باي بلعالم، محمد جلد : 1 صفحه : 6 | ||||
|
www.eShia.ir