نام کتاب : التنبيه على مبادئ التوجيه - قسم العبادات نویسنده : ابن بشير، أبو الطاهر جلد : 1 صفحه : 142
بنفسها أو يقال صحة أوائلها موقوف على صحة أواخرها؟ ([1]) " "من ملك أن يملك هل يعد مالكاً؟ " ([2]) "هل يعلق الحكم على الصور النادرة أم لا؟ " [3].
- وقد يكون الخلاف راجعاً إلى النصوص. ومن ذلك قوله: "اختلاف آيتين" [4] أو "اختلاف الظواهر" [5] أو "تعارض آية وحديث" [6].
- وقد يكون الخلاف راجعاً إلى مسائل لغوية، ومن ذلك قوله: "هل الأسماء تحمل على الأوائل أو الأواخر" [7]، "هل "إلى" لانتهاء الغاية أو للجمع" ([8]) "الاختلاف في اسم الوجه" [9].
- وقد يكون الخلاف راجعاً إلى مسائل تتعلق بعلوم الحديث، ومن ذلك الاختلاف في ثبوت الحديث [10] - والاختلاف في زيادة العدل هل تقبل أم لا؟ [11] أو قبول رواية الصحابي غير الفقيه [12] ...
وقد يكون الخلاف راجع إلى غير ذلك كالاختلاف في رعي الخلاف [13] أو الاختلاف في التعليل [14] أو الاختلاف في التغليب [15] ... إلى غير ذلك. [1] انظر ص: 483 من هذا الكتاب. [2] انظر ص: 810 من هذا الكتاب. [3] انظر ص: 254 من هذا الكتاب. [4] انظر ص: 258 من هذا الكتاب. [5] انظر ص: 412 من هذا الكتاب. [6] انظر ص: 415 من هذا الكتاب. [7] انظر ص 259 من هذا الكتاب. [8] انظر ص: 284 من هذا الكتاب. [9] انظر ص: 218 من هذا الكتاب. [10] انظر ص: 455 من هذا الكتاب. [11] انظر ص: 389 من هذا الكتاب. [12] انظر ص: 489 من هذا الكتاب. [13] انظر ص: 250 من هذا الكتاب. [14] انظر ص: 267 من هذا الكتاب. [15] انظر ص: 324 من هذا الكتاب.
نام کتاب : التنبيه على مبادئ التوجيه - قسم العبادات نویسنده : ابن بشير، أبو الطاهر جلد : 1 صفحه : 142