نام کتاب : التنبيه على مبادئ التوجيه - قسم العبادات نویسنده : ابن بشير، أبو الطاهر جلد : 1 صفحه : 458
به. وقد نهى - صلى الله عليه وسلم - عن ركعتي الفجر بعد الإقامة، فقال: "أَصَلَاَتانِ مَعاً" [1]. ولهذا قال أهل المذهب إنه لا يركع الفجر [2] إذا كان الإمام يصلي الصبح في المسجد، ولا في رحابه وأفنيته المتصلة به.
ومن هذا القبيل أيضاً تعدي المسجد المجاور إلى غيره، ولا يجوز ذلك إلا إذا كان إمامه ممن لا يجوز الاقتداء به؛ فإن فعل فلا تبطل الصلاة عندنا وقوله - صلى الله عليه وسلم -: "لاَ صَلَاةَ لِجَارِ المَسْجدِ إِلاَّ فِي المَسْجِدِ" [3]، محمول عند فقهاء الأمصار على نفي الكمال لا نفي الإجزاء.
...
باب في المواضع التي تكره فيها الصلاة
وفي الترمذي وكتاب ابن سحنون عن ابن عمر أن النبي - صلى الله عليه وسلم - "نهى عن الصلاة في سبع مواضع: المزبلة والمجزرة والمقبرة وقارعة الطريق وفي الحمام ومعاطن الإبل وفوق ظهر بيت الله الحرام" [4]. والأحكام في هذه تختلف.
(حكم الصلاة في المزبلة والمجزرة وقارعة الطريق)
فأما المزبلة والمجزرة وقارعة الطريق النهي عن الصلاة فيها؛ لأن [1] أخرجه الترمذي في الصلاة 422 عن قيس بن عمرو، ومالك في النداء للصلاة 287 عن أبي سلمة بن عبد الرحمان. [2] في (ق) للفجر. [3] أخرجه الحاكم في مستدركه 1/ 373، والدارقطني في سننه 1/ 420، والبيهقي في سننه 3/ 111 كلهم عن أبي هريرة مرفوعاً إلا البيهقي فقد أخرجه موقوفاً على علي بن أبي طالب. [4] لم أقف عليه بهذا اللفظ، وقد أخرجه الترمذي في الصلاة 346، وابن ماجه في المساجد 446 و 447. ولفظ الترمذي "عَنِ ابنِ عُمَرَ أّنَّ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - نَهَى أَنْ يُصَلَّى في سَبْعَةِ مَوَاطِنَ فِي الْمَزْبَلَةِ وَالْمَجزَرَةِ وَالْمَقْبَرَةِ وَقَارِعَةِ الطَّرِيقِ وَفِي الْحَمَّام وَفِي مَعَاطِنِ الإِبِلِ وَفَوْقَ ظَهْرِ بَيْتِ اللهِ" وقال: وَحَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ إِسْنَادُهُ بِذَاكَ القَوَيَّ.
نام کتاب : التنبيه على مبادئ التوجيه - قسم العبادات نویسنده : ابن بشير، أبو الطاهر جلد : 1 صفحه : 458