خامسًا: وصف النسخ المعتمدة في التحقيق
اعتمدنا في تحقيق "التبصرة" على بضع وعشرين نسخة [1]، ليس من بينها نسخة كاملة إلا ما اشتملت عليه المفرَّقة بين برلين وباريس.
وفيما يلي وصفٌ تقريبيٌّ لهذه النُّسَخ، مرتبة بحسب ما اتفق لنا في أوان الحصول على كل منها:
النسخة الأولى: نسخة برلين المرموز لها بالرمز (ب):
يحفظ أصلها في المكتبة الملكية (مكتبة الدولة) ببرلين تحت رقم (3144) وتقع في (378) لوحة من القطع الكبير، عدد مسطراتها اثنان وثلاثون سطرًا في كل لوحة، وفي كل سطر منها سبع عشرة كلمة تقريبًا، وهي مكتوبة بخط مغربي، وقد ميِّزَت فيها العناوين فكتبت بخط كبير، وفي حواشيها طررٌ أكثرُها منقول من تنبيه ابن بشير ومختصر ابن عرفه كما صرح بذلك معلِّقُها.
تبدأ هذه النسخة بكتاب الطهارة وتنتهي بكتاب السلم الثالث، وتضم بين دفتيها ثمانية وثلاثين كتابًا هي الكتب التالية على التوالي: (الطهارة - الصلاة الأول- الصلاة الثاني- الجنائز- الصيام- الاعتكاف- الزكاة الأول - الزكاة الثاني- الحج الأول- الحج الثاني- الحج الثالث- الجهاد- كتاب الصيد- الذبائح- الضحايا- العقيقة- الأطعمة- الأشربة- النذور- النكاح الأول- النكاح الثاني- النكاح الثالث- النكاح الأول- النكاح الثاني- النكاح الثالث- الرضاع- العدة وطلاق السنة- المفقود- الظهار- الإيلاء- اللعان- إرخاء الستور- الأيمان بالطلاق- التخيير والتمليك- [1] قلتُ هذا باعتبار كل جزء من أجزاء "التبصرة" نسخة ناقصة للكتاب.