و (من المدونة)،. . . وغير ذلك.
وجملة ما يضمُّه ما وقفنا عليه من هذه النسخة ستة وثلاثون كتابًا هي الكتب التالية على التوالي: (الصلح - الجعل والإجارة - تضمين الصناع - المساقاة - الجوائح - كراء الدور والأرضين - الرواحل والدواب - القراض - الشركة - الأقضية - الشهادات - الدعوى في الدعاوى والأيمان [1] - المديان - الحجر - التفليس - المأذون له بالتجارة - الحمالة - الحوالة - الرهن - (بعضُ) الزكاة الثاني - الجهاد - الصيد والذبائح والضحايا والعقيقة - الذبائح - النذور - الحج الأول - الحج الثاني - الحج الثالث - النكاح الأول - النكاح الثاني- الصرف - السلم الأول- السلم الثاني - السلم الثالث - الآجال - البيوع الفاسدة - المرابحة).
وقد جاء في آخر السفر الثاني - من هذه النسخة - الذي ينتهي بنهاية كتاب النكاح قولُ الناسخ: (تم السفر الثاني من التبصرة لأبي الحسن اللخمي، على يد العبد الفقير إلى رحمة مولاه مالك بن عبد الرحمن [اليازعي]، وصلى الله وسلم على سيدنا ومولانا محمد وآله وسلم).
النسخة الرابعة: نسخة الإسكوريال المرموز لها بالرمز (س):
يحفظ أصلها في دَيْر الإسكوريال بإسبانيا تحت رقم (1082)، وقد وقفنا منها على واحدة وأربعن ومائة لوحة من القطع الكبير، عدد مسطراتها واحد وثلاثون سطرًا، في كل سطر ست عشرة كلمة تقريبًا، كتبت بخط مغربي، وميزت رؤوس الكتب والأبواب والفصول فيها بخط كبير، وهي نسخة [1] كذا سماه الناسخ مخالفًا لما وقفنا عليه في بقية النسخ، وعند التحقيق تبين أنه كتاب الشهادات الثاني.