وقد جاء في آخر هذه النسخة قولُ الناسخ: (تم كتاب الديات تم بحمد الله تعالى وعونه وبتمامه كمل الديوان كله. الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد خاتم النبيين)، وتليه حاشية مقدارها أربعة عشر سطرًا ونصفًا بخط دقيق مختلف عن خط المخطوط.
النسخة السابعة عشرة: نسخة القرويين المرموز لها بالرمز (ق 7):
يحفظ أصلها في خزانة القرويين بفاس، تحت رقم (367) وتقع في تسع وثلاثين ومائة لوحة، عدد مسطراتها خمسة وعشرون سطرًا في كلِّ لوحة، مكتوبة بخط مغربي، وفيها اهتراء وخروم كثيرة من أثر الأرضة.
تبدأ هذه النسخة بكتاب الشفعة وتنتهي بنهاية كتاب الجنايات، وجملة ما تضمَّنته من كتب "التبصرة" اثنا عشر كتابًا هي على التوالي: (الشفعة- القسم - الوصايا الأول- الوصايا الثاني- القطع في السرقة- الرجم- الحد في القذف- القذف- الأشربة- الجراح- الديات- الجنايات).
وقد جاء في آخر هذه النسخة قولُ الناسخ: (كمل كتاب الجنايات وبكماله تم السفر السابع، وهو الآخر من كتاب التبصرة، لأبي الحسن اللخمي رحمه الله، فتم بذلك جميع الديوان والحمد لله تعالى، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلَّم تسليمًا، وكان الفراغ منه في يوم السبت الثاني لشهر محرم من شهور عام أربعة وعشرين و [ستـ]ـــــمائة [1] على يدي العبد الفقير إلى رحمة ربه، الراجي مغفرة ذنبه عبد الله بن عبد الله بن محمد بن سهيل. . . وفقه الله تعالى). [1] ما بين المعكوفتين ظني القراءة ويحتمل -تبعًا- لاختلاف القراءة أن تكون الكلمة خمسمائة أو ستمائة والله أعلم بالصواب.