|
||||
| نام کتاب : موسوعة أحكام الطهارة نویسنده : الدبيان، دبيان بن محمد جلد : 1 صفحه : 347 | ||||
|
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . = الماء قلتين أو ثلاثاً لم ينجسه شىء ". وقد اختلف علىحماد فيه، فرواه عنه جماعة بالشك منهم: 1 - وكيع عند ابن ماجه (518) وأحمد (2/ 23). 2 - عفان بن مسلم عند الامام أحمد (2/ 107)، وروي عنه بدون شك كما سيأتي. 3 - زيد بن الحباب عند أبى عبيد بن القاسم بن سلام فى كتاب الطهور (ص:226). 4 - يزيد بن هارون عند الدارقطنى (1/ 22). 5 - إبراهيم بن الحجاج عند الدارقطنى (1/ 22) والبيهقى (1/ 262) 6 - هدبة بن خالد عند الدارقطنى (1/ 22) والبيهقى (1/ 262). 7 - كامل بن طلحة عند الداررقطنى (1/ 22). 8 - أبو الوليد الطيالسي، كما في المنتخب من مسند عبد بن حميد (818). وخالفهم جماعة من أصحاب حماد فرووه عنه بدون شك منهم: 1 - موسى بن إسماعيل عند أبي داود (65)، والدار قطنى (1/ 23)، والبيهقي (1/ 262). 2 - عفان بن مسلم عند ابن الجارود فى المنتقى (46)، والدارقطني (1/ 23)، وروي عنه بالشك كما سبق. 3 - يعقوب بن إسحاق الحضرمي عند الدار قطنى (1/ 23). 4 - العلاء بن عبد الجبار المكي، عند الدارقطني (1/ 23). 5 - عبيد الله بن محمد العيشي عند الدارقطنى (1/ 23)، والبيهقي (1/ 261). 6 - الطيالسي كما في مسنده (1954). 7 - يزيد بن هارون عند الدارقطني في السنن (1/ 22). 8 - يحيى بن حسان عند الطحاوي في شرح معاني الآثار (1/ 16). وهذا الشك والاختلاف لعله من قبل حماد بن سلمة. قال عنه الحافظ (1499): ثقه عابد أثبت الناس فى ثابت، وتغير حفظه بآخرة. والرواية التى بدون شك أرجح لموافقتها رواية الجماعة. قال البيهقى رحمه الله (1/ 162):" ورواية الجماعة الذين لم يشكوا أولى". وأما رواية أربعين قلة، فجاءت من حديث جابر مرفوعاً، أخرجها ابن عدي في = |
||||
| نام کتاب : موسوعة أحكام الطهارة نویسنده : الدبيان، دبيان بن محمد جلد : 1 صفحه : 347 | ||||
|
www.eShia.ir