|
||||
| نام کتاب : مصطلحات المذاهب الفقهية وأسرار الفقه المرموز نویسنده : الظفيري، مريم محمد صالح جلد : 1 صفحه : 347 | ||||
|
وإذا قيل نصا، أي نسبة إلى الإمام أحمد رحمه الله [1]. وإذا قيل: «نص عليه أو هو المذهب المنصوص، يعنون به ما نقل عن الإمام بعبارة صريحة في المعنى المذكور لا تحتمل تأويلا، وكذا قولهم صرح به الإمام ونحوه مما لا يتطرق إليه احتمال» [2]. فالنص هو القول الصريح في الحكم بما لا يحتمل غيره [3]. وإذا قيل وعنه: يعني عن الإمام أحمد رحمه الله [4]. ومن أمثلة ما ورد عن الأصحاب باستعمال تلك الألفاظ: -وأما رد السلام: فيكره بلا خلاف في المذهب، نص عليه الإمام [5]. -يقول ابن مفلح في سلب القتلى: «وعنه: هي لهم بعد الخمس» [6]. -لا يملك الكفار ذميا كالحر المسلم، ويلزم فداؤه، ويرجع المشتري في المنصوص بثمنه بنية الرجوع [7]. -وعن لبس المخيط للرجل في الحج قال ابن مفلح: «وإن طرح على كتفيه قباء فعليه الفدية مطلقا نص عليه» [8]. [1] المدخل إلى مذهب أحمد بن حنبل لابن بدران ص 216. [2] شرح الزركشي على مختصر الخرقي 1/ 67 (المقدمة)؛ وانظر: الإنصاف للمرداوي 12/ 275. [3] الشرح الممتع على زاد المستقنع، للشيخ محمد بن صالح العثيمين جمع وترتيب د. سليمان بن عبد الله بن حمود أبا الخيل، د. خالد علي محمد بن المشيقح، الطبعة الرابعة، (الرياض: مؤسسة آسام للنشر 1416 هـ/1995 م) 1/س (المقدمة). [4] شرح الزركشي على مختصر الخرقي 1/ 67 (المقدمة)؛ المدخل إلى مذهب أحمد لابن بدران ص 216. [5] الإنصاف للمرداوي 1/ 95. [6] المبدع لابن مفلح 3/ 350. [7] المرجع السابق 1/ 357. [8] المبدع لابن مفلح 3/ 145. |
||||
| نام کتاب : مصطلحات المذاهب الفقهية وأسرار الفقه المرموز نویسنده : الظفيري، مريم محمد صالح جلد : 1 صفحه : 347 | ||||
|
www.eShia.ir