|
||||
| نام کتاب : التذهيب في أدلة متن الغاية والتقريب نویسنده : مصطفى ديب البغا جلد : 1 صفحه : 109 | ||||
|
"فصل" والاعتكاف سنة مستحبة [1]، وله شرطان: 1 - النية 2 - واللبث في المسجد. ولا يخرج من الاعتكاف المنذور إلا لحاجة الإنسان [2] أو عذر: من حيض أو مرض، لا يمكن المقام معه. ويبطل بالوطء [3]. [1] روى البخاري (1922) ومسلم (1172) عن عائشة رضي الله عنها: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان حى توفاه الله، ثم اعتكف أزواجه من بعده. وروى البخاري (1936) من حديث طويل عنها: أنه صلى الله عليه وسلم اعتكف في آخر العشر من شوال. [اعتكف: أقام في المكان ولزمه، الاعتكاف مصدر، واللبث بمعناه] [2] روى البخاري (1925) ومسلم (297) عن عائشة رضي الله عنها قالت: وإن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليدخل على رأسه، وهو في المسجد، فأرَجَلهُ، وكان لا يدخل البيت إلا لحاجة إذا كان معتكفاً. [فأرجله: فأسرح شعره]. [3] لقوله تعالى: "ولاْ تُباشِرُوهُن وأنتمْ عَاكفُونَ في المسَاجِدِ " / البقرة: 187/. أي لا تجامعوا أزواجكم في حال اعتكافكم. |
||||
| نام کتاب : التذهيب في أدلة متن الغاية والتقريب نویسنده : مصطفى ديب البغا جلد : 1 صفحه : 109 | ||||
|
www.eShia.ir