الرحمن الرحيم [286] الحمد لله رب العالمين)) [1]. أخبرني بذلك عبدالرزاق، عن ابن جُرَيج، عن أبيه، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس [2].
قال أبو يعقوب: وكذلك روي عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، أن السبع المثاني هي فاتحة الكتاب [3].
214 - وذكر ذلك: عن علي بن أبي طالب، وغيره من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - [4] أخبرنا بذلك: وكيع، عن سفيان، عن السدي، عن عبد خير [5]، عن علي " [6]. [1] رواه الشافعي في مسنده، مرجع سابق، ح 222، 1/ 79،وعبد الرزّاق، المصنف، مرجع سابق، ح 2609، كتاب الصلاة، باب قراءة بسم الله الرحمن الرحيم، 2/ 90, وابن المنذر في الأوسط، مرجع سابق، ح 1346، كتاب صفة الصلاة، ذكر اختلاف أهل العلم في القراءة، 3/ 284، والحاكم في المستدرك، مرجع سابق، ح 2021, 2022 ,2023، كتاب فضائل القرآن، 1/ 737 من طريق عبد العزيز بن جريج. [2] سنده: [1] - عبد الرزّاق بن هَمَّام الصنعاني: ثقةٌ حافظٌ مصنفٌ شهيرٌ عَمي في آخر عمره فتغيّر. تقدمت ترجمته في المسألة (175. [2] - عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج: ثقةٌ، يدلّس ويرسل. تقدمت ترجمته في المسألة (21). [3] - عبد العزيز بن جريج المكي، ليّنٌ، من الرابعة. 4. ينظر: ابن حجر العسقلاني، تقريب التهذيب، مرجع سابق، 4078. [4] - عبد الله بن عباس. تقدمت ترجمته في المسألة (154). [3] رواه البخاري، صحيح البخاري، مرجع سابق، ح 4474، كتاب تفسير القرآن، باب ما جاء في فاتحة الكتاب، 6/ 17. [4] جاء عن ابن مسعود وأبي هريرة رضي الله عنهما.
ينظر: الطبري، جامع البيان، مرجع سابق، 14/ 114، ابن كثير، تفسير القرآن العظيم، مرجع سابق، 1/ 149. [5] سنده: [1] - وكيع بن الجرَّاح الرُّؤَاسي الكوفي: ثقةٌ حافظٌ عابدٌ. تقدمت ترجمته في المسألة رقم (170). [2] - سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري: ثقةٌ حافظٌ، إمامٌ حجةٌ، وكان ربما دلّس. تقدمت ترجمته في المسألة (24). [3] - إسماعيل بن عبد الرحمن السُدّي، أبو محمد الكوفي، صدوقٌ يهم ورمي بالتشيع، من الرابعة، مات سنة سبعٍ وعشرين. م 4. ينظر: ابن حجر العسقلاني، تقريب التهذيب، مرجع سابق، 463. [4] - عبد خير بن يزيد الهمداني أبو عمارة الكوفي، ثقةٌ، من الثانية، لم يصح له صحبة. 4. ينظر: ابن حجر العسقلاني، تقريب التهذيب، مرجع سابق، 3781. [6] رواه الطبري في , جامع البيان، مرجع سابق، 14/ 113 وأحمد بن محمد بن سلامة الطحاوي، شرح مشكل الآثار، تحقيق: شعيب الأرنؤوط، ط1، 3 (بيروت: مؤسسة الرسالة، 1408هـ)، 247 والدارقطني في سننه، مرجع سابق، ح 1194، كتاب الصلاة، باب وجوب قراءة بسم الله الرحمن الرحيم في الصلاة، 2/ 87، والبيهقي في السنن الكبرى، مرجع سابق، ح 2217، كتاب الصلاة، باب الدليل على أن بسم الله الرحمن الرحيم آية تامة من الفاتحة، 2/ 45، من طريق السدي.