251 - حدثنا أحمد بن عبد الله [الغداري] [1]، قال: ثنا حماد بن زيد، عن يحيى بن عتيق [2]، قال: رأيت طاووسًا [3] والمغيرة بن حكيم [4]: يعدّان الآي في الصلاة [5].
252 - حدثنا يحيى الحماني، قال: ثنا ابن إدريس، عن هشام [6]، عن الحسن [7] وابن سيرين [8]، قالا: " لا بأس بعدّ الآي في الصلاة " [9]. [1] هكذا في الأصل، ولعل الصواب: أحمد بن عبيد الله الغداني، فقد ذكر المزي حربًا في تلاميذه. ينظر: المزي، تهذيب الكمال، مرجع سابق، 77،1/ 400. [2] سنده: [1] - أحمد بن عبيد الله الغُداني، يكنى أبا عبد الله، صدوقٌ، من العاشرة، مات سنة أربعٍ وعشرين، وقيل: بعد ذلك. خ د. ينظر: ابن حجر العسقلاني، تقريب التهذيب، مرجع سابق، 76. [2] - حمّاد بن زيد الأزدي. ثقةٌ ثبتٌ فقيهٌ، من كبار الثامنة، مات سنة تسعٍ وسبعين، وله إحدى وثمانون سنةً. ع. ينظر: ابن حجر العسقلاني، تقريب التهذيب، مرجع سابق، 1498. [3] - يحيى بن عتيق الطُفاوي البصري، ثقةٌ، من السادسة. ع. ينظر: ابن حجر العسقلاني، تقريب التهذيب، مرجع سابق، 7603. [3] طاوس بن كَيسان اليماني: ثقةٌ فقيهٌ. تقدمت ترجمته في المسألة رقم (25). [4] المغيرة بن حكيم الصنعاني ثقةٌ. تقدمت ترجمته في المسألة رقم (208). [5] رواه ابن أبي شيبة، المصنف، مرجع سابق، ح 4903، كتاب الصلاة، في عدد الآي في الصلاة من لم ير به بأسا، 1/ 426، من طريق حماد بن زيد. [6] سنده: [1] - عبد الله بن إدريس الأوْدي، أبو محمد الكوفي، ثقةٌ فقيهٌ عابدٌ، من الثامنة، مات سنة اثنتين وتسعين، وله بضعٌ وسبعون سنةً. ع. ينظر: ابن حجر العسقلاني، تقريب التهذيب، مرجع سابق، 3207. [2] - هشام بن حسان الأزدي: ثقةٌ. وفي روايته عن الحسن وعطاء مقال، لأنه قيل كان يرسل عنهما. تقدمت ترجمته في المسألة (61). [7] الحسن بن أبي الحسن البصري. ثقةٌ وكان يرسل كثيرًا ويدلّس. تقدمت ترجمته في المسألة (25). [8] محمد بن سيرين الأنصاري البصري: ثقةٌ ثبتٌ. تقدمت ترجمته في المسألة رقم (25). [9] رواه ابن أبي شيبة، المصنف، مرجع سابق, عن الحسن في موضعين، ح 4894 و 4905 وعن ابن سيرين، ح 4898 وح 4906، كتاب الصلاة، في عدد الآي في الصلاة من لم ير به بأسا، 1/ 426.