responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : مدخل إلى التفسير وعلوم القرآن نویسنده : عبد الجواد خلف    جلد : 1  صفحه : 27
نتيجة هذا المبحث:
1 - أن «لله» تعالى هو الخالق للوجود كله بلا مراء ولا جدال.
2 - ثبوت الوحى المنزل على الرّسل بالتواتر عن جميع الأديان السماوية.

مطلب فى: التعريف بالوحى:
قال الله عز وجل: إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحى [1]. قُلْ إِنَّما أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحى إِلَيَّ أَنَّما إِلهُكُمْ إِلهٌ واحِدٌ [2]. قُلْ إِنَّما أُنْذِرُكُمْ بِالْوَحْيِ [3].
فما هو الوحى إذا؟ ما معناه؟ وما أنواعه؟:
(1) الوحى فى لغة العرب: مصدر مأخوذ من الفعل: وحى، و .. أوحى وهو لفظ من ألفاظ الاشتراك اللغوى التى تطلق على معان منها: الإلهام، والإشارة، والرسالة، والأمر، والإيماء ويجمعها كلها معنى واحد هو: «إعلام الغير فى خفاء» [4]. وقد ورد لفظ «الوحى» فى القرآن الكريم بهذه المعانى اللغوية الشائعة على النحو التالى:
1 - على سبيل الإلهام الغريزى الذى يعطى للكائن البسيط كالحشرات، والحيوانات لكى تؤدى وظائفها المنوطة بها.
ونجد هذا المعنى فى قوله تعالى: وَأَوْحى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبالِ بُيُوتاً وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَ، ثُمَّ كُلِي مِنْ كُلِّ الثَّمَراتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلًا [5].
2 - على سبيل الإلهام الفطرى للإنسان، حيث يتلقى الإنسان معلومة فطرية سريعة لم تكن فى سابق تفكيره.

[1] النجم: 4.
[2] فصلت: 6.
[3] الأنبياء: 45.
[4] تهذيب اللغة: 5/ 296.
[5] النحل: 68، 69.
نام کتاب : مدخل إلى التفسير وعلوم القرآن نویسنده : عبد الجواد خلف    جلد : 1  صفحه : 27
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست