|
||||
| نام کتاب : مختصر العبارات لمعجم مصطلحات القراءات نویسنده : الدوسري، إبراهيم جلد : 1 صفحه : 136 | ||||
|
أو (وقف النبي - صلى الله عليه وسلم -) فلم يثبت بسند يعول عليه. 441 - الوقف الصالح = الوقف الكافي. 442 - الوقف القبيح: ما لا يفهم منه المراد نحو الوقف في سورة الفاتحة على {الْحَمْدُ} وهذا النوع لا يُعتمد الوقف عليه إلا للضرورة من انقطاع نفس ونحوه إما لنقص المعنى أو لفساده، فنقص المعنى نحو المثال السابق، وفساده أو تغييره نحو الوقف على قوله تعالى: {لَا يَسْتَحْيِي} [في قوله تعالى {إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي أَنْ يَضْرِبَ مَثَلًا مَا}] [1] ويُسمى بـ (الوقف الناقص) و (الوقف الممنوع). 443 - الوقف الكافي: ما له تعلق بما بعده من جهة المعنى دون اللفظ، ويكون في " كل كلام قائم بنفسه مستغن بعامل ومعمول فيه ". مثل الوقف على {مِنَّا} و {اَلعَلِيمُ}، في قوله تعالى: {رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ}. [1] ما بين المعقوفتين تصحيح لعبارة المؤلف -غفر الله لنا وله-، من باب التأدب مع الله تبارك وتعالى. اهـ (مصحح النسخة الإلكترونية). |
||||
| نام کتاب : مختصر العبارات لمعجم مصطلحات القراءات نویسنده : الدوسري، إبراهيم جلد : 1 صفحه : 136 | ||||
|
www.eShia.ir