|
||||
| نام کتاب : قانون التأويل نویسنده : ابن العربي جلد : 1 صفحه : 629 | ||||
|
إليه، والاشتغال: هو الاشتغال المطلق بترك عمل بقصد وبغير قصد، وعليه يحمل قوله - صلى الله عليه وسلم - ([1]): "اذْهَبُوا بِهَذِهِ الخَمِيصَةِ [2] إِلَى أبِي جَهْمٍ [3]، وَائْتُوني بِتُرْكِيةٍ [4] فَإنهَا ألهَتْنِي آنِفاً عَنْ صَلَاتِي" وما يفعل ذلك بقصد إليه، ولكنه جرى كذلك فأطلق عليه اللفظ الخاص، كقوله: "لَا حَسَدَ إِلا في اثْنَتَيْنِ" [5] وإنما هو الغبطة الاسم الخاص. المسألة الثانية: قوله: {التكَاثُرُ} وهو التفاعل من الكثرة، يطلب كل واحد أن يكون أكثر من صاحبه في الأموال والأولاد والأحباب. قال أهل الإِشارة: اشتغلوا بالأموال عن الأعمال، وبالأولاد عن أهل الوداد، والأحباب عن دار الثواب، وإن القلب إذا كان فارغاً امتلأ من الله [1] تمام الحديث كما جاء في مسلم رقم: 556 كتاب المساجد ومواضع الصلاة عن عُرْوَةَ بْنُ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشةَ قَالَتْ: قَامَ رَسُولُ الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلمَ في خَمِيصَةٍ ذَاتِ أعْلَام، فَنَظَرَ إلَى عَلَمِهَا، فَلَما قَضَى صَلاَتَهُ قَالَ: ... الحديث. انظر البخاري في الصلاة: 1/ 98. [2] الخميصة: مُلَاءَة من صوف، الزمخشري: الفائق: 2/ 176، 3/ 125، ابن الأثير: النهاية: 2/ 80. [3] هو الصحابي ابن حذيفة القرشي العدوي، قيل اسمه: عبيد، وهو من مسلمة الفتح، انظر في ترجمته ابن سعد: الطبقات: 5/ 451، ابن عبد البر: الاستيعاب: 4/ 1623، ابن الأثير: أسْد الغابة: 6/ 57. [4] الذي ورد في كتب الحديث "خميصة أنْبجَانِيَّة". [5] جزء من حديث رواه البخاري في العلم: 1/ 26، ومسلم في صلاة المسافرين: رقم 816، والإمام أحمد في مسنده: 5/ 237، 6/ 78، 79 (ط: المعارف). |
||||
| نام کتاب : قانون التأويل نویسنده : ابن العربي جلد : 1 صفحه : 629 | ||||
|
www.eShia.ir