نام کتاب : فضل علم الوقف والابتداء وحكم الوقف على رؤوس الآيات نویسنده : الميموني، عبد الله جلد : 1 صفحه : 22
في معرفة القراء في طبقة واحدة [1]، فلا يمتنع أن يكون كتاب شيبة أقدم، وإن كان عبد الله بن عامر أكبر سنًا على أن كتاب شيبة بن نصاح أشهر.
كما ألف فيه من القراء السبعة: أبو عمرو بن العلاء (ت: 154هـ) إمام النحو والعربية وأحد القراءة السبعة وكتابه من الكتب التي ورد بها الخطيب البغدادي إلى بغداد وحصل على إجازة بروايته [2]، وحمزة بن حبيب الزيات المقرئ الزاهد أحد القراء السبعة (ت 156) [3] ونافع بن أبي نعيم إمام أهل المدينة أحد القراء السبعة (ت: 169هـ) [4] وعلي بن حمزة الكسائي (ت: 189) إمام العربية وأحد القراء السبعة [5]، وغيرهم من أئمة القراء المشهورين في مختلف العصور [1] ينظر معرفة القراء (1) ترجمة (34) و (36) طبعة استانبول تحـ دطيارر قولا (1416) هـ. [2] تاريخ التراث العربي لفؤاد سزكين (1/ 22) نقلاً عن مشيخة الخطيب البغدادي مخطوط بالظاهرية مجموع 18 (128 ب). [3] الفهرست لابن النديم (54) (طبعة دار الكتب العلمية ومعجم مصنفات القرآن الكريم (1/ 268). [4] ذكر كتابه ابن النحاس القطع والاستئناف (75) وابن النديم (54). [5] اسم كتابه مقطوع القرآن وموصوله: ذكر كتابه: ابن النديم: الفهرست (98) وياقوت: معجم الأدباء (7/ 203) والذهبي: معرفة القراء (1/ 127) (45).
نام کتاب : فضل علم الوقف والابتداء وحكم الوقف على رؤوس الآيات نویسنده : الميموني، عبد الله جلد : 1 صفحه : 22