|
||||
| نام کتاب : جمع القرآن - دراسة تحليلية لمروياته نویسنده : الدليمي، أكرم جلد : 1 صفحه : 241 | ||||
|
5 - حبيب بن أبي ثابت: (،؛) قال عنه ابن حجر: ثقة يدلس، وقد تقدم الكلام عنه في الأثر السابق. 6 - أبو الشعثاء: (،؛) هو سليم بن أسود، وقد تقدم الحديث عنه في الأثر السابق أيضا. الحكم على الرواية: فيها إبراهيم بن عبد الله، قال عنه ابن حجر: صدوق، وفيها أيضا: حبيب بن أبي ثابت، قال عنه ابن حجر: ثقة فقيه، وكان كثير الإرسال والتدليس، وربما دلس هنا عند ما قال: عن أبي الشعثاء، ولم يصرح بالسماع، وبقية رجال الرواية ثقات: فالرواية إسنادها ضعيف والله أعلم [1]. الثاني عشر: حدثنا عبد الله، حدثنا علي بن حرب، قال: حدثنا ابن فضيل، قال: حدثنا حصين عن مرة قال: (ذكر لي أن عبد الله وحذيفة وأبا موسى فوق بيت أبي موسى فأتيتهم، فقال عبد الله لحذيفة: أما أنه قد بلغني أنك صاحب الحديث، قال: أجل، كرهت أن يقال: قراءة فلان وقراءة فلان، فيختلفون كما اختلف أهل الكتاب، قال: وأقيمت الصلاة، فقيل لعبد الله: تقدم فصل، فأبى، فقيل لحذيفة: تقدم .. فأبى، فقيل لأبي موسى: تقدم، فإنك رب البيت) [2]. [1] قال الدكتور محب الدين عبد السبحان الذي حقق كتاب المصاحف: (مدار هذا الأثر على حبيب بن أبي ثابت، وهو مدلس من المرتبة الثالثة، ولم يصرح بالسماع ولم أجد له متابعا، وعليه فالإسناد ضعيف). كتاب المصاحف: 1/ 190. أقول: إلا أن ابن حجر وثق حبيب بن أبي ثابت، وقال عنه: يدلس، ومدار الحديث على أبي الشعثاء. وله متابع في الرواية السابقة والله أعلم. [2] كتاب المصاحف: 1/ 190؛ وأوردها ابن حجر عن ابن أبي داود مختصرا بنحوه في فتح الباري: 9/ 22. |
||||
| نام کتاب : جمع القرآن - دراسة تحليلية لمروياته نویسنده : الدليمي، أكرم جلد : 1 صفحه : 241 | ||||
|
www.eShia.ir