|
||||
| نام کتاب : جمال القراء وكمال الإقراء - ت عبد الحق نویسنده : السخاوي ، علم الدين جلد : 1 صفحه : 433 | ||||
|
والثالث والأربعون نصفه: في الأحزاب لَعَلَّ السَّاعَةَ تَكُونُ قَرِيباً [1]. والرابع والأربعون نصفه: في فاطر فَإِنَّما يَتَزَكَّى لِنَفْسِهِ وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ [2]. والخامس والأربعون: في الصافات نصفه قُلْ نَعَمْ وَأَنْتُمْ داخِرُونَ [الصافات: 18]. السادس والأربعون نصفه: في (ص) فَبِئْسَ الْقَرارُ [3] بعده قالُوا رَبَّنا مَنْ قَدَّمَ لَنا هذا وقيل: نصفه أُولِي الْأَيْدِي وَالْأَبْصارِ [4]. والسابع والأربعون نصفه: في الزمر مَثْوَى [5] الْمُتَكَبِّرِينَ [6] وقيل: وَهُوَ أَعْلَمُ بِما يَفْعَلُونَ [7] وقيل: آخرها. ونصف الثامن والأربعين [8]: آخر المؤمن. ونصف التاسع والأربعين: في الشورى إِذا يَشاءُ قَدِيرٌ [9]. ونصف الموفى خمسين: في الدخان قَوْمٌ مُجْرِمُونَ [10] بعده فَأَسْرِ بِعِبادِي وقيل: نصفه كَمْ تَرَكُوا مِنْ جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ [الدخان: 25] وقيل: نصفه وَما كانُوا مُنْظَرِينَ [11]. والحزب الحادي والخمسون: نصفه خاتمة الأحقاف. وأقول: بل نصفه في سورة- محمد صلّى الله عليه وسلم [1] الأحزاب (63) ... وَما يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ تَكُونُ قَرِيباً. [2] فاطر (18) ... وَمَنْ تَزَكَّى فَإِنَّما يَتَزَكَّى لِنَفْسِهِ وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ. [3] ص (60) قالُوا بَلْ أَنْتُمْ لا مَرْحَباً بِكُمْ أَنْتُمْ قَدَّمْتُمُوهُ لَنا فَبِئْسَ الْقَرارُ. [4] ص (45) وَاذْكُرْ عِبادَنا إِبْراهِيمَ وَإِسْحاقَ وَيَعْقُوبَ أُولِي الْأَيْدِي وَالْأَبْصارِ. [5] في ظ مَثْوىً لِلْمُتَكَبِّرِينَ ولعلّه اشتبه عليه لفظ الآية رقم (60). [6] الزمر (72) ... فَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ. [7] الزمر (70) ... وَوُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ ما عَمِلَتْ وَهُوَ أَعْلَمُ بِما يَفْعَلُونَ. [8] سقطت بعض الكلمات هنا من الأصل، وأضيفت في الحاشية، فظهر بعضها. [9] الشورى (29) ... وَهُوَ عَلى جَمْعِهِمْ إِذا يَشاءُ قَدِيرٌ. [10] الدخان (22) فَدَعا رَبَّهُ أَنَّ هؤُلاءِ قَوْمٌ مُجْرِمُونَ. [11] الدخان (29) فَما بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّماءُ وَالْأَرْضُ وَما كانُوا مُنْظَرِينَ. |
||||
| نام کتاب : جمال القراء وكمال الإقراء - ت عبد الحق نویسنده : السخاوي ، علم الدين جلد : 1 صفحه : 433 | ||||
|
www.eShia.ir