|
||||
| نام کتاب : جمال القراء وكمال الإقراء - ت عبد الحق نویسنده : السخاوي ، علم الدين جلد : 1 صفحه : 457 | ||||
|
الخامس والعشرون: مِائَةَ عامٍ [1] في تسع وخمسين بعد المائتين. السادس والعشرون: إِعْصارٌ فِيهِ نارٌ [2] في آية ست وستين بعد المائتين. السابع والعشرون: خمس وسبعون بعد المائتين وَمَنْ عادَ فَأُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ [3]. الثامن والعشرون: فَإِنَّهُ فُسُوقٌ بِكُمْ [4] في آية اثنتين وثمانين بعد المائتين، وهي آية الدين. التاسع والعشرون: ست آيات من آل عمران الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ [5]. الثلاثون: خمس [6] عشرة من آل عمران وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبادِ [7]. الحادي والثلاثون: ست وعشرون بِغَيْرِ حِسابٍ [8]. الثاني والثلاثون: سبع وثلاثون وَنَبِيًّا مِنَ الصَّالِحِينَ [9]. الثالث والثلاثون: خمسون منها فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ [10] بعده إِنَّ اللَّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ. الرابع والثلاثون: خمس وستون وَما أُنْزِلَتِ التَّوْراةُ وَالْإِنْجِيلُ إِلَّا مِنْ بَعْدِهِ أَفَلا تَعْقِلُونَ [11]. الخامس والثلاثون: بعض آية ثمان وسبعين لِتَحْسَبُوهُ مِنَ الْكِتابِ [12]. [1] البقرة (259) ... قالَ بَلْ لَبِثْتَ مِائَةَ عامٍ ... والأولى إتمام الآية كما قلت سابقا. [2] البقرة (266) ... فَأَصابَها إِعْصارٌ فِيهِ نارٌ فَاحْتَرَقَتْ ... والأولى إتمامها. [3] البقرة (275). [4] البقرة (282) ... وَلا يُضَارَّ كاتِبٌ وَلا شَهِيدٌ وَإِنْ تَفْعَلُوا فَإِنَّهُ فُسُوقٌ بِكُمْ .... [5] آل عمران (6) ... لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ. [6] في د وظ: خمسة عشر. [7] آل عمران (15). [8] آل عمران (27) ... وَتَرْزُقُ مَنْ تَشاءُ بِغَيْرِ حِسابٍ. [9] آل عمران (29) ... أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيى مُصَدِّقاً بِكَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَسَيِّداً وَحَصُوراً وَنَبِيًّا مِنَ الصَّالِحِينَ. [10] آل عمران (50). [11] آل عمران (65). [12] آل عمران (78) وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقاً يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُمْ بِالْكِتابِ لِتَحْسَبُوهُ مِنَ الْكِتابِ .... |
||||
| نام کتاب : جمال القراء وكمال الإقراء - ت عبد الحق نویسنده : السخاوي ، علم الدين جلد : 1 صفحه : 457 | ||||
|
www.eShia.ir