نام کتاب : جامع البيان في القراءات السبع نویسنده : الداني، أبو عمرو جلد : 1 صفحه : 171
عبد الرحمن [1]: كيف تقرأ يتبوّأ منها حيث يشاء [2] [يوسف: 56] بالياء أم بالنون؟
فقلت: بالنون، فقال: كذلك أقرأ ومن قرأها بالياء، فإنه يقول قول القدريّة [3].
208 - وأما ابن فليح [4] فهو عبد الوهّاب بن فليح المكي مولى عبد الله [5] بن عامر بن كريز العبشمي [6] يكنى أبا إسحاق.
حدّثنا بذلك أبو الفتح شيخنا قال نا عبد الله، قال: حدّثنا أحمد، قال: حدّثنا الخزاعي [7].
209 - حدّثنا أبو الفتح، قال: حدّثنا أبو طاهر، قال: حدّثنا إبراهيم، قال:
حدّثنا إسحاق بن أحمد، قال: قال عبد الوهّاب بن فليح: كنت أختلف إلى مشايخ من أهل العلم بالقرآن من القرشيين وغيرهم من أهل مكة فأسألهم وأستنبئهم وآخذها عنهم [8].
210 - وقال محمد [9] بن الحسن النقّاش عن محمد بن عمران الدينوري عن [1] أبو عبد الرحمن اسمه عبد الله بن يزيد، المكي تقدم. وهذا الإسناد صحيح. [2] وانظر اختلاف القراء فيها في النشر 2/ 295. [3] لأن القدرية ينفون القدر، ويقولون الأمر أنف. أنظر شرح النووي على صحيح مسلم 1/ 154.
وأخرج مسلم في صحيحه كتاب الإيمان، وهو أول حديث في الكتاب بسنده عن يحيى بن يعمر قال: كان أول من قال في القدر بالبصرة معبد الجهني الحديث. [4] إمام أهل مكة في القراء في زمانه. انظر ترجمته في غاية النهاية 1/ 480، الجرح والتعديل 6/ 73، معرفة القراء 1/ 149، العقد الثمين 5/ 536.
قال ابن أبي حاتم: سئل أبي عنه، فقال: مكي صدوق.
قال صاحب العقد الثمين: ذكره ابن حبان في الثقات. [5] ذكره ابن سعد في الطبقة الأولى من أهل المدينة من التابعين، ولي البصرة لعثمان ثم لمعاوية. توفي سنة تسع وخمسين. طبقات ابن سعد 4/ 57. [6] العبشمي: بفتح العين وإسكان الباء نسبة إلى بني عبد شمس. الأنساب ل 382/ ظ. [7] هذا الإسناد تقدم في الفقرة/ 207، وهو إسناد صحيح. [8] صدر الإسناد قبل إسحاق تقدم في الفقرة/ 128. والإسناد صحيح. [9] هذا إسناد معلق، وتقدمت تراجم رجاله.
نام کتاب : جامع البيان في القراءات السبع نویسنده : الداني، أبو عمرو جلد : 1 صفحه : 171