نام کتاب : جامع البيان في القراءات السبع نویسنده : الداني، أبو عمرو جلد : 1 صفحه : 204
326 - قال أبو عمرو: مات حفص فيما ذكره البخاري في التاريخ الأوسط قريبا من سنة تسعين ومائة [1].
327 - حدّثنا ابن عفّان، قال: نا قاسم بن أصبغ، قال: حدّثنا أحمد بن زهير، قال: نا أحمد ابن حنبل عن يحيى بن سعيد، قال: مات حفص بن سليمان قبل الطاعون بقليل، قال
أحمد: وكان ثقة [2].
328 - قال أبو عمرو: وكان الطاعون سنة إحدى وثلاثين ومائة.
329 - وقد ظن أبو طاهر بن أبي هاشم وجماعة من مصنّفي القراءات لقلّة معرفتهم بنقلة الأخبار ورواة الآثار أن حفص بن سليمان هذا هو الأسدي الكوفي أبو عمر القارئ، وإنما هو المنقريّ البصريّ أبو الحسن من أقران أيّوب السختياني [3].
330 - وأمّا المفضل [4] فهو المفضل بن محمد بن يعلى بن سالم بن أبيّ بن سلمى بن ربيعة بن ريّان بن عامر بن ثعلبة [5] الضّبّي [6] النحوي الكوفي، يكنى أبا محمد.
331 - وفيه يقول عبد الله بن المبارك- وقد سأل عن شيوخ من أهل الكوفة، فقيل له: ماتوا: نعي لي رجال والمفضل منهم فكيف تقرّ [7] العين بعد المفضل «[8]»؟ [1] قال ابن الجزري في غاية النهاية (1/ 255): توفي سنة ثمانين ومائة على الصحيح. [2] يحيى بن سعيد بن فروخ، القطان، الإمام العلم، أبو سعيد، البصري، مات سنة ثمان وتسعين ومائة. تذكرة الحفاظ 1/ 298.
وصدر الإسناد قبل أحمد بن حنبل تقدم في الفقرة/ 117، والإسناد صحيح. [3] انظر ترجمة حفص هذا في التقريب 1/ 186، تهذيب الكمال 1/ 302. [4] انظر ترجمته في الجرح والتعديل 8/ 318، قال أبو حاتم: ضعيف الحديث، متروك الحديث، متروك القراءة، ميزان الاعتدال 4/ 170، لسان الميزان 6/ 81.
تاريخ بغداد 13/ 121، وقال الخطيب: موثق في روايته. معرفة القراء 1/ 108، غاية النهاية 2/ 307، وقالا: موثق، مات سنة ثمان وستين ومائة.
النتيجة أنه ثقة في القراءة مع شذوذ فيها. انظر غاية النهاية 1/ 307. [5] ساق الخطيب نسبه بسنده إلى الدارقطني بأتم مما هنا مع اختلاف يسير. انظر تاريخ بغداد 13/ 122، وكذا غاية النهاية 2/ 307. [6] الضبي بفتح الضاد، والباء المكسورة المشددة، نسبة إلى بني ضبة. الأنساب ل 361/ و. [7] في ت، م: (تقرأ)، وهو خطأ. [8] انظر غاية النهاية 2/ 307، معرفة القراء 1/ 109.
نام کتاب : جامع البيان في القراءات السبع نویسنده : الداني، أبو عمرو جلد : 1 صفحه : 204