|
||||
| نام کتاب : جامع البيان في القراءات السبع نویسنده : الداني، أبو عمرو جلد : 1 صفحه : 233 | ||||
|
439 - وممّا يدلّ على صحّة ما قلناه أنّ عليّا قد رواه أيضا عن ابن عبد [1] الحكم عن الشافعي، فذكر فيه مجاهدا ولم يذكر عبد الله بن السّائب. 440 - فحدّثنا أبو الفتح شيخنا قال: حدّثنا عبد الله بن الحسين قال: حدّثنا ابن مجاهد، قال: حدّثني ابن أخي إبراهيم بن راشد الآدمي قال: حدّثنا ابن عبد الحكم قال: نا الشافعي قال: قرأت على ابن قسطنطين، وأخبرني أنه قرأ على شبل وأنه قرأ على عبد الله بن كثير، وأخبرني عبد الله بن كثير أنه قرأ على مجاهد، وأخبرني مجاهد أنه قرأ على ابن عباس، وأخبره ابن عباس أنه قرأ على أبيّ بن كعب وقرأ أبيّ على رسول الله صلى الله عليه وسلم [2]. 441 - حدّثنا أبو الفتح قال: حدّثنا عبد الله قال: حدّثنا [3] ابن كثير على عبد الله بن السّائب نفسه. 442 - حدّثنا ابن عفّان، قال: حدّثنا قاسم، قال: حدّثنا أحمد بن زهير، قال: حدّثنا سفيان بن عيينة و [4] داود بن شابور عن مجاهد، قال: كنّا نفخر على [5] الناس بقراءتنا على عبد الله بن السّائب [6]. 443 - حدّثنا فارس بن أحمد قال: حدّثنا محمد بن الحسن [قال [7]: حدّثنا ابن عبد الرزاق] قال حدثنا إسحاق بن أحمد قال: قرأت على البزّي، وأخبرني أنه قرأ [1] زيادة يقتضيها السياق. [2] صدر الإسناد إلى ابن كثير تقدم في الفقرة/ 433، 434. [3] كذا في ت، م: ولا يستقيم السياق. فإما أن تكون (حدثنا) محرفة عن (قرأ)، أو أن يكون في الإسناد سقط. - وعبد الله هو ابن الحسين، أبو أحمد السامري. تقدم. [4] في ت، م: (وداود)، وهو خطأ. والتصحيح من مصنف ابن أبي شيبة، وطبقات ابن سعد. [5] سقطت (على) من م. [6] داود بن شابور، أبو سليمان، المكي، ثقة، من السادسة. التقريب 1/ 232، تهذيب الكمال 1/ 385، والإسناد صحيح. والرواية أخرجها ابن أبي شيبة في المصنف (10/ 519) باب ممن يؤخذ القرآن من طريق ابن عيينة به مثلها، وكذلك ابن سعد في الطبقات 5/ 445. [7] زيادة لا بد منها؛ لأن محمد بن الحسن الأنطاكي روايته عن إبراهيم بن عبد الرزاق، وليس في شيء من أسانيد المؤلف رواية لمحمد بن الحسن عن إسحاق بن أحمد الخزاعي بدون واسطة. يضاف إلى ذلك أن بين وفاتيهما اثنتين وسبعين سنة، مما يجعل أخذ أحدهما عن الآخر مستبعدا. |
||||
| نام کتاب : جامع البيان في القراءات السبع نویسنده : الداني، أبو عمرو جلد : 1 صفحه : 233 | ||||
|
www.eShia.ir