|
||||
| نام کتاب : جامع البيان في القراءات السبع نویسنده : الداني، أبو عمرو جلد : 1 صفحه : 332 | ||||
|
803 - قال لي أبو الفتح، قال لي أبو الحسن: قرأت على أبي بكر بن الجلندي، وأبي القاسم بن بلال، وإبراهيم بن أحمد بالإدغام وترك الهمز، وقرأت على أبي بكر بن صالح، وأبي الحسين بن شغبون، وأحمد بن عبد الرحمن بالإظهار وتحقيق الهمز. 804/ 191 - وأما طريق أبي نصر عنه: فقرأت القرآن كله على فارس بن أحمد بالإدغام وترك الهمز، وقال لي قرأت كذلك [1] على أبي [2] أحمد عبد الله بن الحسين المقرئ وقال: قرأت على أبي [3] الحسين الدقاق المخرمي، قال: وقرأ الدقاق [4] على أبي نصر القاسم بن علي، وقرأ القاسم على شجاع، وقرأ شجاع على أبي عمرو [5]. 805 - قال لي فارس بن أحمد، أنا [6] عبد الله قال: وكان الدقاق ماهرا في الإدغام الكبير. 806/ 192 - قال أبو عمر: فأما أصول الإدغام لأبي عمرو فحدثنا بها مشروحة أبو مسلم محمد بن علي، قال حدثنا ابن مجاهد، عن أصحابه، عن اليزيدي، عن أبي عمرو [7]. والطريق الثامن والثمانون بعد المائة، عبد الباقي عن محمد بن عبد الرحمن عن الصواف عن محمد ابن غالب بالإظهار وتحقيق الهمز. وإسناده صحيح. والطريق التاسع والثمانون بعد المائة، عبد الباقي عن ابن شبغون عن عبد الله بن سهلان عن محمد ابن غالب بالإظهار وتحقيق الهمز. [1] على فارس بن أحمد بالإدغام وترك الهمز وقال لي قرأت كذلك. تكررت هذه العبارة في ت، م. [2] في م: (علي أحمد بن عبد الله بن الحسن). وهو خطأ. [3] في ت: (على الحسن بن الدقاق). وهو خطأ. [4] زاد في م: (على أبي القاسم) بعد (الدقاق). وهذه الزيادة خطأ. [5] الحسن بن المخرمي، أبو علي، ويقال أبو الحسين الدقاق، البغدادي، قرأ على القاسم بن علي، روى عنه عبد الله بن الحسين. غاية 1/ 233. والطريق الحادي والتسعون بعد المائة هو من طرق عرض القراءة. هذا، ومجموع طرق رواية شجاع ثمانية طرق، منها طريق واحد برواية الحروف، وسائرها بقراءة العرض. [6] في ت، م: (قال أنا عبد الله). وهو خطأ لا يستقيم به السياق. [7] الطريق الثاني والتسعون بعد المائة هو من طرق رواية الحروف. وقد ذكر الداني هذا |
||||
| نام کتاب : جامع البيان في القراءات السبع نویسنده : الداني، أبو عمرو جلد : 1 صفحه : 332 | ||||
|
www.eShia.ir