|
||||
| نام کتاب : جامع البيان في القراءات السبع نویسنده : الداني، أبو عمرو جلد : 1 صفحه : 346 | ||||
|
بكر بن عياش فحدّثني عن عاصم بن أبي النجود بهذه الحروف أنه أقرأه إيّاها كلها، وذكر القراءة [1]. 852/ 242 - قال أبو طاهر: وأخبرني علي بن محمد النّخعي القاضي، قال: حدّثنا محمد بن خلف التيمي، قال: حدّثني ضرار بن صرد أبو نعيم التيمي، قال: حدّثنا يحيى بن آدم أنه أخذ حروف عاصم من أبي بكر بن عياش في أربعين سنة، وأن أبا بكر أخذ القراءة عن عاصم [2]. 853/ 243 - قال أبو طاهر: وحدّثنا عبيد بن محمد المروزي، قال: حدّثنا محمد بن سعدان، قال: حدّثنا محمد بن المنذر عن يحيى عن أبي بكر عن عاصم [3]. 854/ 244 - وحدّثنا محمد بن أحمد، قال: حدّثنا ابن مجاهد قال: حدّثني المروزي محمد بن يحيى، قال: حدّثنا ابن سعدان، قال: حدّثنا محمد بن المنذر عن يحيى عن أبي بكر عن عاصم [4]. 855/ 245 - وقرأت القرآن كله على فارس بن أحمد. وقال لي: [قرأت على السامري [5]] على أبي بكر أحمد بن يوسف القافلائي [المعروف بواسط [6]]، وقال: قرأت على شعيب بن أيوب الصّريفيني، وقال: قرأت على يحيى بن آدم عن أبي بكر عن عاصم [7]. [1] الطريق الحادي والأربعون بعد المائتين هو من طرق رواية الحروف، وإسناده تقدم في الفقرة/ 541، وهو إسناد صحيح. [2] الطريق الثاني والأربعون بعد المائتين هو من طرق رواية الحروف، وإسناده صحيح. [3] الطريق الثالث والأربعون بعد المائتين هو من طرق رواية الحروف، وإسناده صحيح. [4] الطريق الرابع والأربعون بعد المائتين هو من طرق رواية الحروف، وإسناده صحيح. [5] سقط من م. وزاد في ت (علي عبد الباقي) قبل (علي السامري). وهو خطأ. وقد جاء السند صحيحا في النشر 1/ 147. [6] كذا في ت، م. [7] أحمد بن يوسف القافلائي، قرأ على شعيب الصّريفيني وإدريس بن عبد الكريم، قرأ عليه عبد الله ابن الحسين وأحمد بن محمد بن الشارب. غاية 1/ 153. - والقافلائي (أو القافلاني) بفتح القاف وسكون الفاء اسم لمن يشتري السفن الكبار، ويكسرها ويبيع خشبها. انظر الأنساب (10/ 30) بتحقيق المعلمي والحلو. - والطريق الخامس والأربعون بعد المائتين هو من طرق عرض القراءة. وإسناده صحيح. واعتمده الداني في التيسير، انظر التيسير/ 14، وهو من طرق الشاطبية والنشر، انظر النشر 1/ 147. |
||||
| نام کتاب : جامع البيان في القراءات السبع نویسنده : الداني، أبو عمرو جلد : 1 صفحه : 346 | ||||
|
www.eShia.ir