|
||||
| نام کتاب : جامع البيان في القراءات السبع نویسنده : الداني، أبو عمرو جلد : 1 صفحه : 355 | ||||
|
884/ 270 - 271 - وقال عبد الواحد بن عمر: حدّثني الهمداني ببعض الحروف وأخبرني أبو بكر شيخنا في الإجازة بالقراءة مستوعبة عن أحمد بن الصقر بن ثوبان عن الحسن بن جامع عن أبي محمد عبد الرحمن بن [أبي] [1] حمّاد، عن أبي بكر عن عاصم [2]. 885/ 272 - وأما رواية المعلى [ ..... ] [3] عن أبي بكر عن عاصم. 886 - قال أبو عمرو: المعلى بن منصور الرازي يكنى أبا يعلى، كنّاه عبد الرحمن بن عفان عن قاسم بن أصبغ عن أحمد بن [أبي] [4] خيثمة عن أبيه. 887/ 273 - وأما رواية [ابن] [5] أبي أميّة عنه: فحدّثنا محمد بن أحمد قال: حدّثنا ابن مجاهد، قال: حدّثنا محمد بن الجهم، قال: حدّثنا عبد الله بن أبي أمية البصري عن أبي بكر عن عاصم بالقراءة من أول القرآن إلى آخره [6]. 888 - قال أبو عمرو: وعبد الله يكنى أبا عمرو، وكنّاه لنا عبد الرحمن بن عمر ابن محمد، عن [ابن] [7] حامد، عن ابن الجهم. 889 - 274 - وأما رواية حسين الجعفي من طرقه عنه: فحدّثنا محمد بن أحمد، قال: حدّثنا ابن مجاهد، قال: حدّثني أبو بكر [8] موسى بن إسحاق الأنصاري عن [1] زيادة من الفقرتين/ 878، 882. [2] الهمداني هو أحمد بن محمد المتقدم. وأبو بكر هو ابن مجاهد. والطريقان السبعون، والحادي والسبعون كلاهما بعد المائتين من طرق رواية الحروف. وإسناد كل منهما صحيح. [3] سقط من ت، م إسناد رواية المعلى بن منصور عن أبي بكر عن عاصم. ويؤخذ من غاية النهاية (2/ 304) أنه من رواية محمد بن سعدان عن المعلى، وفي غاية النهاية (2/ 143) أن محمد بن سعدان روى الحروف عن معلى بن منصور عن أبي بكر، فالطريق الثاني والسبعون بعد المائتين هو من طرق رواية الحروف. [4] زيادة يقتضيها السياق، وأبو خيثمة هو زهير بن حرب. وهذا الإسناد تقدم في الفقرة/ 117، وهو إسناد صحيح. [5] زيادة يقتضيها السياق. انظر الفقرة التالية. [6] الطريق الثالث والسبعون بعد المائتين هو من طرق رواية الحروف. وهو من طرق السبعة، انظر السبعة/ 94. وإسناده صحيح. [7] زيادة يقتضيها السياق، انظر الفقرة/ 125. [8] في م (أبو بكر بن موسى). وهو خطأ. |
||||
| نام کتاب : جامع البيان في القراءات السبع نویسنده : الداني، أبو عمرو جلد : 1 صفحه : 355 | ||||
|
www.eShia.ir