|
||||
| نام کتاب : جامع البيان في القراءات السبع نویسنده : الداني، أبو عمرو جلد : 1 صفحه : 361 | ||||
|
قرأت على عمرو بن الصباح، وقرأ عمرو على حفص. وقرأ حفص على عاصم [1]. 909/ 291 - قال لي فارس بن أحمد، قال لي عبد الباقي: وقرأت على أبي الحسن [2] صالح بن أحمد بن عبد الرحمن المقرئ، وقال قرأت على أبي محمد عبد الصمد بن محمد بن أبي عمران العينوني، وقال قرأت على عمرو بن الصباح، وقرأ على [3] حفص على عاصم [4]. 910/ 292 - وأما طريق عبيد بن الصباح أخي عمرو عنه: فحدّثنا أبو الحسن بن غلبون، قال حدّثنا علي بن محمد البصري. ح. 911/ 293 - وحدّثنا أبو الفتح، قال حدّثنا عبد الله بن الحسن، قالا حدّثنا أحمد بن سهل، قال قرأت على عبيد بن الصباح، قال قرأت على حفص، وقال قرأت على عاصم [5]. 912/ 294 - وقرأت أنا القرآن كله على أبي الحسن طاهر بن غلبون المقرئ، وقال لي قرأت على أبي الحسن علي بن محمد بن صالح [6] الهاشمي المقرئ الضرير بالبصرة. [1] علي بن جعفر هو علي بن محمد بن جعفر. - زرعان بن أحمد بن عيسى، أبو الحسن، الطحان، الدقاق، البغدادي، مقرئ، من جلة أصحاب عمرو بن الصباح الضابطين لروايته، وكان مشهورا في أصحاب عمرو. عرض عليه علي بن جعفر القلانسي. غاية 1/ 294. والطريق التسعون بعد المائتين هو من طرق عرض القراءة، واعتمده ابن الجزري في النشر، انظر النشر 1/ 154. وإسناده صحيح. [2] في غاية النهاية (1/ 332): أبو الحسين. [3] في ت: (وقرأ حفص علي عاصم). وهو خطأ لا يستقيم به السياق. [4] صالح بن أحمد بن عبد الرحمن، أخذ القراءة عرضا عن عبد الصمد بن محمد العينوني، روى القراءة عنه عرضا عبد الباقي بن الحسن. غاية 1/ 332. والطريق الحادي والتسعون بعد المائتين هو من طرق عرض القراءة. وإسناده صحيح. [5] علي بن محمد البصير هو علي بن محمد بن صالح، تقدم. والطريقان الثاني والتسعون، والثالث والتسعون كلاهما بعد المائتين هما من طرق رواية الحروف، وإسناد كل منهما صحيح. واعتمد الداني في التيسير الطريق الثاني والتسعين بعد المائتين. انظر التيسير/ 14. [6] في ت، م: (علي بن محمد بن أحمد). وهو خطأ. والتصحيح من غاية النهاية (1/ 564) |
||||
| نام کتاب : جامع البيان في القراءات السبع نویسنده : الداني، أبو عمرو جلد : 1 صفحه : 361 | ||||
|
www.eShia.ir