|
||||
| نام کتاب : جامع البيان في القراءات السبع نویسنده : الداني، أبو عمرو جلد : 1 صفحه : 465 | ||||
|
إلّا الله [آل عمران: [7]] وو أمره إلى الله [البقرة: 275] وعليهم ءأنذرتهم أم لم [البقرة: [6]] وو منهم أمّيّون [البقرة: 78] في مذهب من ضمّ الميم. وكذا ما أشبهه. وسواء كان حرف المدّ مرسوما في الخط أو محذوفا منه، أو كان صلة هاء كناية، أو ميم جمع. 1240 - فكان ابن كثير ونافع من رواية إسماعيل والمسيّبي وقالون ومن رواية [1] يونس والأصبهاني عن ورش وأبو عمرو من قراءتي على أبي الفتح في جميع طرقه يقصرون حرف المدّ في ذلك، فلا يزيدون في تمكينه على ما فيه من المدّ الذي هو صيغته لا غير [2]؛ لأجل الانفصال. 1241 - وقرأ الباقون [3] بزيادة التمكين لحرف المدّ في ذلك؛ لأجل الهمزة، سوّوا [4] بين المنفصل والمتصل، ولم يفرّقوا بينهما وهذا كان مذهب أبي بكر بن مجاهد في قراءة أبي عمرو [5]. وكذلك قرأت على أبي القاسم [6] الفارسي، عن قراءته على أبي طاهر عنه، وبه قرأت أيضا على أبي [7] الحسن الحلبي عن قراءته من طريقه [8]. [1] في م: (دونه) بدل (رواية). وهو خطأ واضح. [2] أي لا يزيدونه عن مقدار المد الطبيعي. [3] وهم: ورش عن نافع من غير رواية يونس والأصبهاني، وابن عامر، والكوفيون وسائر طرق أبي عمرو من غير قراءة الداني على أبي الفتح. [4] في م (سواء) ولا يستقيم بها السياق. [5] في السبعة المطبوع/ 134 لأبي عمرو قصر المنفصل مثل ابن كثير وقالون عن نافع. وقال ابن الجزري في النشر (1/ 321) عن قصر المنفصل لأبي عمرو: وهو أحد الوجهين عند ابن مجاهد. [6] في ت: (أبي الفتح): وهو خطأ؛ لأنه تقدم ذكره في وجه القصر من جميع طرقه، ولا يقال فيه الفارسي، ولا تعرف له قراءة على أبي طاهر بن أبي هاشم. وفي هامش ت ل (51/ ظ): صوابه أبي القاسم. اهـ. قلت: وهو عبد العزيز بن جعفر بن محمد الفارسي أبو القاسم تلميذ عبد الواحد بن عمر. وانظر الطريقين/ 139، 167. [7] هو طاهر بن عبد المنعم بن غلبون. وهذا الطريق خارج عن طرق جامع البيان. على حين أنه من طرق النشر. وهو كما في النشر (1/ 125) من قراءة الداني على أبي الحسن على عبد المنعم بن غلبون، على نصر بن يوسف المجاهدي على ابن مجاهد على ابن عبدوس على الدوري على اليزيدي. [8] طريق ابن مجاهد. |
||||
| نام کتاب : جامع البيان في القراءات السبع نویسنده : الداني، أبو عمرو جلد : 1 صفحه : 465 | ||||
|
www.eShia.ir