الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة - الأهوازي

نام کتاب : الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة نویسنده : الأهوازي جلد : 1 صفحه : 332

الباقون: بالنون [1].
قوله: أَذْهَبْتُمْ [20].
ابن كثير، ورويس عن يعقوب: «أذهبتم» بهمزة واحدة ممدودة.
ابن عامر، وروح عن يعقوب: بهمزتين مقصورتين.
خالف ابن الأخرم عن الأخفش عن هشام أصله هاهنا.
الباقون: الهمزة على الخبر [2].
قوله: وَأُبَلِّغُكُمْ [23].
أبو عمرو وحده: بإسكان الباء خفيفة اللام.
الباقون: بفتح الباء مشدّدة اللام [3].
قوله: لا يُرى [25].
عاصم، وحمزة، ويعقوب: «لا يرى» بياء مرفوعة «إلّا مساكنهم» بالرفع.
وقرأته على أبي الفرج عن نفطويه عن شعيب عن يحيى عن أبي بكر عن عاصم: بتاء مرفوعة.
الباقون: بتاء مفتوحة «إلّا مساكنهم» بالنصب [4].
قال أبو علي: وكلّهم في الإمالة والتفخيم على أصولهم.
قوله: بَلْ ضَلُّوا [28].
الكسائي وحده: بالإدغام.
الباقون: بالإظهار [5].
قوله: بِقادِرٍ [33].
يعقوب وحده: «يقدر على» بياء من غير ألف.
الباقون: «بقادر» بباء وألف [6].
قال أبو علي: اختلفوا في فتح أربع ياءات فيها: قوله تعالى: أَوْزِعْنِي [15].
فتحها ورش عن نافع، والبزّي عن ابن كثير. وسكّنها الباقون، وقوله تعالى: إِنِّي أَخافُ [21]. فتحها نافع، وابن كثير، وأبو عمرو، وسكّنها الباقون.

[1] السبعة 597 - 598، والكشف 2/ 272، والنشر 2/ 373.
[2] السبعة 598، والحجة لابن خالويه 327، والنشر 1/ 366 من باب الهمزتين المجتمعتين من كلمة.
[3] تقدم نظيره في سورة الأعراف الآية (62) وينظر النشر 2/ 270.
[4] السبعة 598، والحجة لابن زنجلة 666، والنشر 2/ 373.
[5] الإتحاف 392.
[6] تقدم نظيره في سورة (يس) الآية (81) وينظر النشر 2/ 355.

نام کتاب : الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة نویسنده : الأهوازي جلد : 1 صفحه : 332

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست