|
||||
| نام کتاب : الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة نویسنده : الأهوازي جلد : 1 صفحه : 342 | ||||
|
قوله: ضِيزى [22]. ابن كثير وحده: «قسمة ضئزى» بالهمز. الباقون: بغير همز [1]. قوله: كَبائِرَ [32]. حمزة، والكسائي: «كبير الإثم» بغير همز. الباقون: «كبائر» بألف [2]. قوله: وَإِبْراهِيمَ [37]. هشام عن ابن عامر: «وإبراهام الذي وفّى» بألف. الباقون: بالياء [3]. وليس فيها غيره. قوله: النَّشْأَةَ [47]. ابن كثير، وأبو عمرو: «النّشاءة» بألف. الباقون: «النّشأة» بإسكان الشّين من غير ألف [4]. قوله: وَأَنَّهُ هُوَ [48]. أبو عمرو إذا آثر الإدغام، ورويس عن يعقوب: «وأنّه هو أغنى»، «وأنّه هو ربّ الشّعرى» (49) بالإدغام فيهما. الباقون: بالإظهار فيهما [5]. قوله: عاداً الْأُولى [50]. نافع، وأبو عمرو، ويعقوب: «عادا لّولى» بإدغام التنوين عند اللام من غير همز وبرفع اللام. إلا أنّ قالون عن نافع يهمز الواو. إلا أنّي قرأت عن الشّحّام عن قالون بغير همز على الواو. الباقون: «عادا الأولى» بكسر التنوين ساكنة اللام وبهمزة قبل الواو [6]. قال أبو علي: كلّهم يبتدئون الأولى بإسكان اللام وبهمزة بعدها. قوله: وَثَمُودَ [51]. عاصم، وحمزة، ويعقوب: «وثمود فما أبقى» بغير تنوين. [1] السبعة 615، والحجة لابن خالويه 336. [2] السبعة 615، وتقدم نظيره في سورة الشورى الآية (37). [3] التيسير 76 - 77، والنشر 2/ 221. [4] تقدم نظيره في سورة العنكبوت الآية (20) وينظر التيسير 173. [5] ينظر النشر 1/ 300، 302 من باب الإدغام الكبير. [6] السبعة 615، والحجة لابن خالويه 337. |
||||
| نام کتاب : الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة نویسنده : الأهوازي جلد : 1 صفحه : 342 | ||||
|
www.eShia.ir