|
||||
| نام کتاب : الناسخ والمنسوخ - مخرجا نویسنده : القاسم بن سلاّم، أبو عُبيد جلد : 1 صفحه : 47 | ||||
|
أَخْبَرَنَا عَلِيٌّ قَالَ: 69 - حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، أَنَّهُ قَرَأَهَا: «§وَعَلَى الَّذِينَ يُطَوَّقُونَهُ»، وَقَالَ: «يُكَلَّفُونَهُ، وَلَا يُطِيقُونَهُ» أَخْبَرَنَا عَلِيٌّ قَالَ: 70 - حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ، عَنْ مُجَاهِدٍ: «§وَعَلَى الَّذِينَ يُطَوَّقُونَهُ» قَالَ: «يَحْمِلُونَهُ» أَخْبَرَنَا عَلِيٌّ قَالَ: 71 - حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُهَا كَذَلِكَ: «§وَعَلَى الَّذِينَ يُطَوَّقُونَهُ» قَالَ: «الشَّيْخُ الْكَبِيرُ يُطْعَمُ عَنْهُ نِصْفُ صَاعٍ» قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: " وَهَذَا قَوْلُ مَنْ جَعَلَ الْآيَةَ مُحْكَمَةً، وَهُوَ قَوْلٌ حَسَنٌ، وَلَكِنْ لَيْسَ النَّاسُ عَلَيْهِ؛ لِأَنَّ الَّذِي ثَبَتَ بَيْنَ اللَّوْحَيْنِ فِي مَصَاحِفِ أَهْلِ الْحِجَازِ وَالْعِرَاقِ وَالشَّامِ وَغَيْرِهِمْ أَنَّهَا: {وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ} [البقرة: 184]، وَلَا تَكُونُ الْآيَةُ عَلَى هَذَا اللَّفْظِ إِلَّا مَنْسُوخَةً كَالَّذِي ذَكَرْنَاهُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي أَوَّلِ الْبَابِ عِنْدَ ذِكْرِ الْإِطَاقَةِ، -[48]- ثُمَّ قَالَ سَلَمَةُ بْنُ الْأَكْوَعِ , وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى , وَعَلْقَمَةُ بْنُ قَيْسٍ , وَابْنُ شِهَابٍ، وَقَدْ ذَكَرْنَا أَحَادِيثَهُمْ، فَتَفَرَّقَ النَّاسُ فِي نَاسِخِ هَذِهِ الْآيَةِ وَمَنْسُوخِهَا عَلَى أَرْبَعَةِ مَنَازِلَ، فِي كُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمْ حُكْمٌ سِوَى الْحُكْمِ الْآخَرِ، فَالْفِرْقَةُ الْأُولَى مِنْهُمْ: فَرْضُهُمُ الصِّيَامُ وَلَا يُجْزِئُهُمْ غَيْرُهُ، وَالثَّانِيَةُ: مُخَيَّرُونَ بَيْنَ الصِّيَامِ وَالْإِفْطَارِ، ثُمَّ عَلَيْهِمُ الْقَضَاءَ بَعْدَ ذَلِكَ، وَلَا إِطْعَامَ عَلَيْهِمْ، وَالثَّالِثَةُ: هُمُ الَّذِينَ لَهُمُ الرُّخْصَةُ فِي الْإِطْعَامِ وَلَا قَضَاءَ عَلَيْهِمْ، وَالرَّابِعَةُ: هِيَ الَّتِي اخْتَلَفَتِ الْعُلَمَاءُ فِيهِمْ بَيْنَ الْقَضَاءِ وَالْإِطْعَامِ، وَبِكُلِّ ذَلِكَ قَدْ جَاءَ تَأْوِيلُ الْقُرْآنِ وَأَفْتَتْ بِهِ الْفُقَهَاءُ، وَهُوَ يَأْتِي مُفَسَّرًا إِنْ شَاءَ اللَّهُ: فَأَمَّا الطَّائِفَةُ الْأُولَى: الَّذِينَ فَرَضَ اللَّهُ عَلَيْهِمُ الصِّيَامَ، وَلَمْ يَقْبَلْ مِنْهُمُ غَيْرَهُ، فَالْأَصِحَّاءُ الْمُقِيمُونَ، لَزِمَهُمْ ذَلِكَ بِالْآيَةِ الْمُحْكَمَةِ وَهِيَ قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: {فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ} [البقرة: 185] وَأَمَّا الثَّانِيَةُ: فَالْمُسَافِرُونَ وَالْمَرْضَى، وَهُمُ الَّذِينَ لَهُمُ الْخِيَارُ بَيْنَ الصَّوْمِ وَالْإِفْطَارِ، لِقَوْلِهِ: {فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ} [البقرة: 184] وَبِهِ جَاءَتِ السُّنَّةُ، وَالْآثَارُ أَيْضًا مَعَ التَّنْزِيلِ " |
||||
| نام کتاب : الناسخ والمنسوخ - مخرجا نویسنده : القاسم بن سلاّم، أبو عُبيد جلد : 1 صفحه : 47 | ||||
|
www.eShia.ir