|
||||
| نام کتاب : المبسوط في القراءات العشر نویسنده : ابن مهران جلد : 1 صفحه : 172 | ||||
|
وقرأ عاصم والكسائي وخلف {وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا} {وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ} بالياء والباقي بالتاء وفتح السين وكسره ذكرته في سورة البقرة. 47 - قرأ أبو جعفر ونافع وابن كثير وأبو عمرو وعاصم وابن عامر {حَتَّى يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ} [179] وفي الأنفال [آية 37] {لِيَمِيزَ اللَّهُ} بفتح الياء وكسر الميم والتخفيف. وقرأ حمزة والكسائي ويعقوب وخلف {حَتَّى يَمِيزَ} و {لِيَمِيزَ اللَّهُ} بضم الياء وفتح الميم وتشديد الياء. 48 - قرأ ابن كثير - وأبو عمرو ويعقوب {وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ} [180] وقرأ الباقون بالتاء. 49 - قرأ حمزة وحده {سَنَكْتُبُ مَا قَالُوا} [181] بضم الياء {وَقَتْلَهُمُ الْأَنْبِيَاءَ} [181] بالرفع {وَيَقُولُ} [181] بالياء. وقرأ الباقون {سَنَكْتُبُ} بالنون {وَقَتْلَهُمُ} بالنصب {وَنَقُولُ} بالنون أيضا. 50 - قرأ ابن عامر وحده {بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ وَالْكِتَابِ} [184] بزيادة "باء" في الزبر؛ وكذلك رأيته في مصاحف الشام. وروي عن أحمد بن يزيد الحلواني أنه ذكر عن أهل الشام {وَالزُّبُرِ وَالْكِتَابِ} بزيادة الباء في الحرفين؛ ولم يعرفه أهل الشام؛ وقالوا: هو غلط لا شك. - وتأملت مصاحفهم فرأيت فيها {وَالْكِتَابِ} بغير ياء {وَالزُّبُرِ} بالباء وقرأ الباقون {بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ} بغير باء. |
||||
| نام کتاب : المبسوط في القراءات العشر نویسنده : ابن مهران جلد : 1 صفحه : 172 | ||||
|
www.eShia.ir