مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل سنت
کتابخانه تصویری (اهل سنت)
ویکی فقه
ویکی پرسش
العربیة
راهنمای کتابخانه
جستجوی پیشرفته
همه کتابخانه ها
صفحهاصلی
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
همهگروهها
نویسندگان
علوم القرآن
التجويد والقراءات
التفاسير
همهگروهها
نویسندگان
مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل سنت
کتابخانه تصویری (اهل سنت)
ویکی فقه
ویکی پرسش
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
بعدی»
آخر»»
نام کتاب :
المبسوط في القراءات العشر
نویسنده :
ابن مهران
جلد :
1
صفحه :
378
وقرأ حمزة والكسائي، وحفص عن عاصم، ويعقوب وخلف {اللَّهَ رَبَّكُمْ وَرَبَّ آبَائِكُمُ الْأَوَّلِينَ} بالنصب.
11 - قرأ نافع وابن عامر، ورويس عن يعقوب {سَلَامٌ عَلَى إِلْ يَاسِينَ} [130] بفتح الألف وكسر اللام مقطوعة من {يَاسِينَ}. وقرأ الباقون {إِلْ يَاسِينَ} بكسر الألف وسكون اللام موصولة بياسين.
12 - قرأ أبو جعفر، ونافع برواية إسماعيل، وورش من طريق الأصبهاني مختلفا عنه: {لَكَاذِبُونَ (152) أَصْطَفَى} [152 - 153] موصولة الألف. والابتداء {أَصْطَفَى} بكسر الألف.
وقرأ الباقون {لَكَاذِبُونَ (152) أَصْطَفَى} بفطع الألف، وكذلك ورش من طريق البخاري وغيره، والابتداء به مستفهم كما في الوصل.
اثبات الياءات وفتحها
ورش عن نافع {إِنْ كِدْتَ لَتُرْدِينِ} [56] باثبات الياء مثل قراءة يعقوب إلا أنه في الوصل، ويعقوب في الوصل والوقف الباقون بحذف الياء.
نام کتاب :
المبسوط في القراءات العشر
نویسنده :
ابن مهران
جلد :
1
صفحه :
378
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
بعدی»
آخر»»
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
کتابخانه
مدرسه فقاهت
کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است
www.eShia.ir