|
||||
| نام کتاب : العميد في علم التجويد نویسنده : بسّة المصري، محمود جلد : 1 صفحه : 24 | ||||
|
وجه تسمية الإدغام بقسميه إدغاما: وإنما سمى الإدغام بقسميه إدغاما، لإدغام النون الساكنة والتنوين عند ملاقاة حروف" يرملون" فيها. الإظهار المطلق حرفاه، وحكم النون الساكنة قبلهما: وأما الإظهار المطلق فله حرفان، وهما" الياء، والواو". فإذا وقع أحدهما بعد النون الساكنة فى كلمة واحدة وجب إظهار النون، وسمى إظهارا مطلقا. صوره وأمثلته: وصوره ثنتان، وهما الياء بعد النون الساكنة فى كلمة، والواو بعد النون الساكنة فى كلمة، وليس للياء مع النون الساكنة فى كلمة إلا مثالين فى القرآن وهما (دنيا)، بُنْيانٌ، وليس للواو مع النون الساكنة فى كلمة إلا مثالين فى القرآن، وهما قِنْوانٌ، صِنْوانٌ*. سببه: وسبب ظهور النون الساكنة عند وقوعها قبل الياء والواو فى كلمة: المحافظة على وضوح المعنى الذى لو أدغمت النون فى الياء والواو لصار خفيا. وجه تسميته إظهارا مطلقا: ويسمى إظهارا لظهور النون الساكنة عند ملاقاة الياء والواو فى كلمة، ويسمى مطلقا لعدم تقييده بحلقي، أو شفوي، أو قمري. |
||||
| نام کتاب : العميد في علم التجويد نویسنده : بسّة المصري، محمود جلد : 1 صفحه : 24 | ||||
|
www.eShia.ir