responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الجوانب الصوتية في كتب الاحتجاج للقراءات نویسنده : النيرباني، عبد البديع    جلد : 1  صفحه : 216
وإذا لم تكن الواو ضمير جماعة، فالأكثر أن تحرّك بالكسر، نحو: أَوِ اخْرُجُوا [النساء 66]، فرقا بين الواوين، وقد تحرّك بالضم حملا على واو الضمير، وقد تحرّك واو الضمير بالكسر حملا عليها [1] [2] [3].
والآخر: جائزة، وهي على ثلاثة أضرب:
الأول: أن ينزع الصامت إلى صائت يناسبه، وهي أصوات الحلق تنزع إلى صوت الفتح، نحو قوله تعالى: يَوْمَ ظَعْنِكُمْ [النحل 80]، قرأ نافع وابن كثير وأبو عمرو وأبو جعفر ويعقوب: (ظعنكم) بفتح العين، وقرأ الباقون بسكونها.
وذلك أن حرف الحلق إذا كان ساكن الأصل تاليا للفتح، فأهل الكوفة يجيزون فيه الفتح قياسا، وأهل البصرة يرون الفتح لغة، ولا يجاوز فيه المسموع.
وحجة أهل الكوفة أن حروف الحلق كثيرا ما تفتح هي أو الحروف المجاورة لها، وإنما حرّك الساكن من حروف الحلق بالفتح، لأن الفتحة من الألف، والألف في حيّز حروف الحلق [4] [5].

[1] وفيها وجه ثالث، وهو الفتح، لخفته.
[2] انظر إعراب السبع: 1/ 300؛ والحجة (خ): 92؛ والحجة (ع): 1/ 369 - 370، 3/ 167 - 168، 4/ 397 - 398، 6/ 324 - 325؛ والمحتسب: 1/ 54 - 55، 292، 2/ 97 - 98، 335 - 336؛ والحجة (ز): 122 - 123؛ والكشف: 1/ 274 - 276؛ والهداية:
1/ 188 - 190؛ والموضح: 1/ 311 - 312، 419 - 420، 460، 2/ 669، 677؛ وإعراب الشواذ: 1/ 125 - 126، 2/ 632 - 633.
[3] انظر الكتاب: 4/ 155.
[4] انظر إعراب السبع: 1/ 172؛ والحجة (خ): 152، 195؛ والمحتسب: 1/ 166 - 167، 2/ 166؛ والحجة (ز): 275 - 276، 359؛ والكشف: 2/ 133، 390؛ والهداية:
2/ 382؛ والموضح: 2/ 743، 857؛ وإعراب الشواذ: 1/ 160، 515، 768، 2/ 171 - 172، 745 - 746.
[5] انظر معاني القرآن: الفراء، 2/ 47، 112.
نام کتاب : الجوانب الصوتية في كتب الاحتجاج للقراءات نویسنده : النيرباني، عبد البديع    جلد : 1  صفحه : 216
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست